6064 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيُّ التَّوْبَةِ، قَالَ: « مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ، وَهُوَ بَرِئٌ مِمَّا قَالَ أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ» ،
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন, নাবীউত তাওবা (ক্ষমার নবী) আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:



"যে ব্যক্তি তার দাসকে (গোলাম/দাসী) অপবাদ দেয়, অথচ সে (দাস) তার অপবাদ থেকে নির্দোষ— কিয়ামতের দিন তার উপর শাস্তির হদ কায়েম করা হবে, যদি না সে (দাস) বাস্তবিকই তেমন হয়ে থাকে যেমনটি সে (মালিক) বলেছে।"

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6064)