5838 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْوَكِيعِيُّ، قثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَرِّبُ مِنْ بَنِي آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ قَدَّرَهُ لَهُ، وَلَكِنَّ النَّذْرَ يُوَافِقُ الْقَدَرَ، فَيُخْرِجُ مِنَ الْبَخِيلِ مَا لَمْ يَكُنِ الْبَخِيلُ أَنْ يُخْرِجَهُ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:



"নিশ্চয় মানত (নযর) আদম সন্তানের জন্য এমন কোনো কিছুকে কাছে নিয়ে আসে না, যা আল্লাহ তার জন্য পূর্বেই নির্ধারিত (তাকদীর) করে রাখেননি। তবে মানত তাকদীরের সাথে মিলে যায়। ফলে এর মাধ্যমে কৃপণের কাছ থেকে এমন কিছু বের করে আনা হয়, যা কৃপণ নিজে থেকে বের করতে পারত না।"

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5838)