4922 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ، قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ، قثنا رَوْحٌ، قثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ» قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: قَالَ مَالِكٌ: وَلَيْسَ لَهَا عِنْدَنَا حَدٌّ مَعْرُوفٌ وَلَا أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ -[268]-،
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:



"ক্রেতা-বিক্রেতা উভয়ের প্রত্যেকে তার সঙ্গীর উপর (লেনদেন বহাল বা বাতিলের) ইখতিয়ার (অধিকার) রাখবে, যতক্ষণ না তারা পৃথক হয়ে যায়; তবে খিয়ারের শর্তযুক্ত বিক্রি (ঐচ্ছিক চুক্তি) ছাড়া।"



ইব্‌ন ওয়াহব বলেন, ইমাম মালেক বলেছেন: আমাদের নিকট এর কোনো সুনির্দিষ্ট সীমা বা কার্যকর কোনো আমল (ঐতিহ্য) নেই।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4922)