4748 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ، قثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: أنبا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ، فَأَعْتَقَ، وَإِلَّا فَقَدْ أَعْتَقَ مِنْهُ مَا قَدْ أَعْتَقَ» مِنْ هُنَا لَمْ يُخْرِجَاهُ
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো ক্রীতদাসের মধ্যে নিজের অংশ আযাদ করে দিল, আর তার নিকট সেই ক্রীতদাসটির পূর্ণ মূল্য পরিশোধ করার মতো সম্পদ থাকে, তবে সেই ক্রীতদাসের একটি ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করা হবে। অতঃপর সে তাকে (ক্রীতদাসটিকে পূর্ণভাবে) আযাদ করে দেবে। আর যদি তার কাছে সেই সম্পদ না থাকে, তবে সে যতটুকু আযাদ করেছে ততটুকুই আযাদ হিসেবে গণ্য হবে।”
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4748)