4714 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قثنا عَلِيٌّ، قثنا سُفْيَانُ، قثنا أَبُو الزِّنَادِ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَ حَدِيثِ الْحُمَيْدِيِّ، قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ: عَنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ، وَلَمْ يَقُلْ: بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: خَدَلَّجُ السَّاقَيْنِ: عَظِيمُ السَّاقَيْنِ، حَمْشٌ: دَقِيقٌ
হুমাইদীর হাদিসের মতো একই সনদসূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। আলী (রহ.) বলেন, সুফিয়ান (রহ.) বহুবার বলেছেন যে (হাদিসে শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে) ’আন গাইরি বাইয়্যিনাহ’ (স্পষ্ট প্রমাণ ছাড়া), কিন্তু তিনি ’বি-গাইরি বাইয়্যিনাহ’ (স্পষ্ট প্রমাণের অনুপস্থিতি দ্বারা) শব্দটি ব্যবহার করেননি।



আবু উবাইদ (রহ.) বলেছেন: ’খাদাল্লাজুস সাকাইন’ (robust-shanked) অর্থ হলো ’আজ়ীমুস সাকাইন’ (মোটা বা বৃহৎ পায়ের গোছ)। আর ’হামশ’ (সরু বা সূক্ষ্ম) অর্থ হলো ’দাক্বীক্ব’ (সরু বা মিহি)।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4714)