4592 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَفْتِيهِ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَأَبَى مَرْوَانُ أَنْ يُصَدِّقَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَا، وَقَالَ عُرْوَةُ: إِنَّ عَائِشَةَ أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ
ফাতেমা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি আবূ আমর ইবনু হাফস ইবনু মুগীরার স্ত্রী ছিলেন। অতঃপর আবূ আমর তাঁকে শেষ তিন তালাকের মাধ্যমে তালাক দেন। ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাবি করেন যে, তিনি (তালাকের পর) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে তাঁর (ইদ্দতের) ঘর থেকে বের হয়ে যাওয়া সম্পর্কে ফতোয়া জানতে চাইলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে অন্ধ ইবনু উম্মে মাকতূমের নিকট স্থানান্তরিত হতে নির্দেশ দিলেন। (পরবর্তীকালে) মারওয়ান তালাকপ্রাপ্তা নারীর ঘর থেকে বের হয়ে যাওয়ার ব্যাপারে ফাতিমার বর্ণনাকে বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেন। আর উরওয়া বলেন: নিশ্চয়ই আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতেমা বিনত কায়সের এই বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি রহম করুন।
তিনি আবূ আমর ইবনু হাফস ইবনু মুগীরার স্ত্রী ছিলেন। অতঃপর আবূ আমর তাঁকে শেষ তিন তালাকের মাধ্যমে তালাক দেন। ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাবি করেন যে, তিনি (তালাকের পর) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে তাঁর (ইদ্দতের) ঘর থেকে বের হয়ে যাওয়া সম্পর্কে ফতোয়া জানতে চাইলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে অন্ধ ইবনু উম্মে মাকতূমের নিকট স্থানান্তরিত হতে নির্দেশ দিলেন। (পরবর্তীকালে) মারওয়ান তালাকপ্রাপ্তা নারীর ঘর থেকে বের হয়ে যাওয়ার ব্যাপারে ফাতিমার বর্ণনাকে বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেন। আর উরওয়া বলেন: নিশ্চয়ই আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতেমা বিনত কায়সের এই বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি রহম করুন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4592)