4581 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا أَنْ أَسْأَلَ -[171]- عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4] ، حَتَّى حَجَّ عُمَرُ، وَحَجَجْتُ مَعَهُ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ، فَتَبَرَّزَ، ثُمَّ أَتَانِي، فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ، فَتَوَضَّأَ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ " مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4] ، فَقَالَ عُمَرُ: وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، ـ قَالَ الزُّهْرِيُّ: كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ ـ، ثُمَّ قَالَ: هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ، قَالَ: وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي، قَالَ: فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي، فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقَالَتْ: وَمَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ، فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ، وَيَهْجُرُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قُلْتُ: وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ؟، قَالَتْ: نَعَمْ، قُلْتُ: قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ، فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا تَسَلِيهِ شَيْئًا، وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ، وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمُ، وَأَحَبُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكَ يُرِيدُ عَائِشَةَ، قَالَ: وَكَانَ لِي جَارٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَنْزِلُ يَوْمًا، وَأَنْزَلُ يَوْمًا، فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْي وَغَيْرِهِ، وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ، قَالَ: وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا، فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا، ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً، فَضَرَبَ بَابِي، ثُمَّ نَادَانِي، فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ، قُلْتُ: مَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ؟، فَقَالَ: بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، فَقُلْتُ: قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ -[172]- عَلِيَّ ثِيَابِي، ثُمَّ نَزَلَتْ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، وَهِيَ تَبْكِي، فَقُلْتُ: أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ، فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ، فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ، فَدَخَلَ الْغُلَامُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ، فَصَمَتَ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ، فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ، فَجَلَسْتُ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ، فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ، فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَأَتَيْتُ يَعْنِي الْغُلَامَ، فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُ لَهُ، فَصَمَتَ قَالَ: فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا، فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي، فَقَالَ: ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ، فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَقُلْتُ: أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، نِسَاءَكَ؟ قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ، وَقَالَ: «لَا،» فَقُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ، فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا، فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعَنِي، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقَالَتْ: مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ، فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ، فَقُلْتُ: خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ، فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمُ وَأَحَبُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ: أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «نَعَمْ» ، فَجَلَسْتُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ، فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ، فَقَدْ وَسَّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ، وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ، ثُمَّ اسْتَوَى جَالِسًا، ثُمَّ قَالَ: «أَوَ فِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا» . فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَانَ أَقْسَمَ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ -[173]- مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فَلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: بَدَأَ بِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّكَ قَدْ دَخَلْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَعُدُّهُنَّ قَالَ: " إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ، إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا، وَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ» ، قَالَتْ: ثُمَّ قَرَأَ عَلَيَّ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} [الأحزاب: 28] حَتَّى بَلَغَ {أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 40] قَالَتْ عَائِشَةُ: قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ، فَقُلْتُ: فِي أَيِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي آخِرِهِ: قَالَ مَعْمَرٌ: فَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُخْبِرْ أَزْوَاجَكَ أَنِّي اخْتَرْتُكَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا بَعَثَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُبَلِّغُا، وَلَمْ يَبْعَثُنِي مُتَعَنِّتًا» ،
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমি সর্বদা আগ্রহী ছিলাম যে, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করব নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই দুই স্ত্রী সম্পর্কে, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যদি তোমরা দু’জন আল্লাহর কাছে তওবা করো, তবে তোমাদের অন্তর তো ঝুঁকে পড়েছে" (সূরা তাহরীম: ৪)।
অবশেষে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জ করলেন এবং আমিও তাঁর সাথে হজ্জ করলাম। যখন আমরা পথের এক স্থানে ছিলাম, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের জন্য একপাশে গেলেন এবং আমি পাত্রে পানি নিয়ে তাঁর সঙ্গে গেলাম। তিনি ইস্তেঞ্জা করলেন। এরপর আমার কাছে ফিরে এলেন। আমি তাঁর হাতে পানি ঢেলে দিলাম, ফলে তিনি ওযু করলেন। আমি বললাম: হে আমীরুল মুমিনীন! নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের মধ্যে সেই দু’জন মহিলা কারা, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যদি তোমরা দু’জন আল্লাহর কাছে তওবা করো, তবে তোমাদের অন্তর তো ঝুঁকে পড়েছে"?
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইবনু আব্বাস, তোমার প্রতি অবাক লাগে! (যুহরী বলেন: আল্লাহর কসম, তিনি আমার এই প্রশ্নটি অপছন্দ করলেন, কিন্তু গোপন করলেন না।) এরপর তিনি বললেন: তারা হলেন হাফসা ও আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
এরপর তিনি হাদীস বর্ণনা করতে লাগলেন। তিনি বললেন: আমরা কুরাইশরা এমন জাতি ছিলাম যারা মহিলাদের উপর প্রভাব বিস্তার করে থাকতাম। যখন আমরা মাদীনায় আগমন করলাম, তখন দেখলাম যে, সেখানকার লোকেরা এমন যাদের উপর তাদের স্ত্রীরা প্রভাব বিস্তার করে। এরপর আমাদের স্ত্রীরাও তাদের (আনসারদের স্ত্রীদের) কাছ থেকে শেখা শুরু করল।
তিনি বললেন: আমার ঘর ছিল আল-আওয়ালীতে বনু উমাইয়া ইবনু যায়িদের মহল্লায়। তিনি বললেন: একদিন আমি আমার স্ত্রীর প্রতি রাগ করলাম, হঠাৎ সেও আমার কথার প্রতিবাদ করে বসল। সে আমার কথার প্রতিবাদ করবে, এটা আমি মেনে নিতে পারছিলাম না। সে বলল: আপনি আমার প্রতিবাদ করায় কেন আপত্তি করছেন? আল্লাহর কসম! নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীগণও তাঁর সাথে কথা কাটাকাটি করেন, এমনকি তাদের কেউ কেউ তো তাঁকে দিন থেকে রাত পর্যন্ত বর্জন করে থাকেন।
আমি তৎক্ষণাৎ হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম: তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথার প্রতিবাদ করো? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তোমাদের কেউ কেউ কি তাঁকে দিন থেকে রাত পর্যন্ত বর্জন করে থাকো? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তোমাদের মধ্যে যে এমনটি করবে, সে ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলো। তোমাদের কেউ কি এ বিষয়ে নিশ্চিত থাকতে পারো যে, রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাগের কারণে তার উপর আল্লাহ তাআলাও রাগান্বিত হবেন, ফলে সে ধ্বংস হয়ে যাবে? তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথার প্রতিবাদ করো না এবং তাঁর কাছে কোনো কিছু চাইবে না। বরং তোমার যা প্রয়োজন আমার কাছে চাইতে পারো। আর তোমার ঐ প্রতিবেশিনীর দ্বারা যেন তুমি প্রতারিত না হও, যে তোমার চেয়ে অধিক সুন্দরী এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তোমার চেয়ে অধিক প্রিয়— (এ বলে তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইঙ্গিত করলেন)।
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার এক আনসার প্রতিবেশী ছিলেন। আমরা পালাক্রমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে যেতাম। তিনি একদিন যেতেন, আমি আরেক দিন যেতাম। তিনি আমার কাছে ওহীর খবর ও অন্যান্য খবর নিয়ে আসতেন, আর আমি তাঁর কাছেও অনুরূপ খবর নিয়ে যেতাম। আমরা আলোচনা করতাম যে, গাসসান গোত্র আমাদের আক্রমণ করার জন্য ঘোড়া প্রস্তুত করছে। একদিন আমার সাথী গেলেন, এরপর সন্ধ্যায় আমার কাছে এলেন, দরজায় করাঘাত করলেন এবং আমাকে ডাক দিলেন। আমি তার কাছে বের হয়ে এলাম। তিনি বললেন: এক বিরাট ঘটনা ঘটে গেছে! আমি বললাম: কী হয়েছে? গাসসান কি এসে গেছে? তিনি বললেন: না, বরং তার চেয়েও বড় ঘটনা; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন।
আমি বললাম: হাফসা ব্যর্থ হলো এবং ক্ষতিগ্রস্ত হলো! আমি তো অনুমান করছিলাম যে এমনটা হতে পারে। এরপর আমি যখন ফজরের সালাত আদায় করলাম, তখন কাপড় শক্ত করে বাঁধলাম, এরপর নেমে এলাম এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। দেখলাম, সে কাঁদছে। আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তোমাদের তালাক দিয়েছেন? সে বলল: আমি জানি না। এই তো তিনি একটি কক্ষে একাকী অবস্থান করছেন।
এরপর আমি তাঁর একজন কালো গোলামের কাছে এলাম এবং বললাম: উমারের জন্য অনুমতি চাও। গোলামটি ভিতরে গেল, এরপর আমার কাছে বের হয়ে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁকে বলেছি, কিন্তু তিনি নীরব রয়েছেন। আমি ফিরে গেলাম এবং মিম্বরের কাছে আসলাম। দেখলাম, সেখানে কয়েকজন লোক বসে কাঁদছে। আমি কিছুক্ষণ বসলাম, এরপর আমার অস্থিরতা আমাকে কাবু করে ফেলল। আমি আবার গোলামের কাছে গিয়ে বললাম: উমারের জন্য অনুমতি চাও। সে ভিতরে গেল, এরপর আমার কাছে বের হয়ে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁকে বলেছি, কিন্তু তিনি নীরব রয়েছেন। আমি বেরিয়ে এসে মিম্বরের কাছে বসলাম। এরপর আমার অস্থিরতা আমাকে কাবু করে ফেলল। আমি আবার গোলামের কাছে গিয়ে বললাম: উমারের জন্য অনুমতি চাও। সে ভিতরে গেল, এরপর বের হয়ে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁকে বলেছি, তিনি নীরব রয়েছেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি পিছনে ফিরে যাচ্ছিলাম, এমন সময় গোলাম আমাকে ডাকল এবং বলল: প্রবেশ করুন, তিনি আপনাকে অনুমতি দিয়েছেন।
আমি প্রবেশ করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সালাম দিলাম। তিনি একটি খেজুর পাতার তৈরি চাটাইয়ের উপর হেলান দিয়েছিলেন, যার দাগ তাঁর পার্শ্বদেশে বসে গিয়েছিল। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি আপনার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন? তিনি আমার দিকে মাথা তুলে বললেন: "না।" আমি বললাম: আল্লাহু আকবার!
(এরপর আমি বললাম:) ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি দেখতেন (আমাদের অবস্থা)। আমরা কুরাইশরা এমন জাতি ছিলাম যারা মহিলাদের উপর প্রভাব বিস্তার করে থাকতাম। যখন আমরা মাদীনায় এলাম, তখন দেখলাম যে, এখানকার লোকেরা এমন, যাদের উপর তাদের স্ত্রীরা প্রভাব বিস্তার করে। ফলে আমাদের স্ত্রীরাও তাদের কাছ থেকে শেখা শুরু করল। একদিন আমি আমার স্ত্রীর প্রতি রাগ করলাম, হঠাৎ সেও আমার কথার প্রতিবাদ করে বসল। সে আমার কথার প্রতিবাদ করবে, এটা আমি মেনে নিতে পারছিলাম না। সে বলল: আপনি আমার প্রতিবাদ করায় কেন আপত্তি করছেন? আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীগণও তাঁর সাথে কথা কাটাকাটি করেন, এমনকি তাদের কেউ কেউ তাঁকে দিন থেকে রাত পর্যন্ত বর্জন করে থাকেন। আমি বললাম: তোমাদের মধ্যে যে এমনটি করবে, সে ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলো। তোমাদের কেউ কি এ বিষয়ে নিশ্চিত থাকতে পারে যে, রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাগের কারণে তার উপর আল্লাহ তাআলাও রাগান্বিত হবেন, ফলে সে ধ্বংস হয়ে যাবে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন।
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এরপর আমি হাফসার কাছে গিয়েছিলাম এবং তাকে বলেছিলাম: তোমার ঐ প্রতিবেশিনীর দ্বারা যেন তুমি প্রতারিত না হও, যে তোমার চেয়ে অধিক সুন্দরী এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অধিক প্রিয়। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দ্বিতীয়বার মুচকি হাসলেন।
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমি কি আপনার কাছে ঘনিষ্ঠতা লাভের আশা করতে পারি (অর্থাৎ স্বাচ্ছন্দ্যে কথা বলতে পারি)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বসলাম। আমি ঘরের চারপাশে চোখ তুলে তাকালাম। আল্লাহর কসম! আমি তাতে চোখ জুড়ানোর মতো তিনটি চামড়া ছাড়া আর কিছুই দেখতে পেলাম না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু’আ করুন যেন তিনি আপনার উম্মাতের জন্য সচ্ছলতা দান করেন। কেননা তিনি পারস্য ও রোম সাম্রাজ্যের জন্য তো সচ্ছলতা দান করেছেন, অথচ তারা আল্লাহকে ইবাদত করে না।
এরপর তিনি সোজা হয়ে বসলেন, তারপর বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র! তুমি কি সন্দেহে আছো? তারা এমন জাতি, যাদের জন্য তাদের উত্তম বস্তুসমূহকে দুনিয়ার জীবনেই তাড়াতাড়ি দিয়ে দেওয়া হয়েছে।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার জন্য ইস্তেগফার করুন।
নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের (স্ত্রীদের) উপর ভীষণ রাগান্বিত হওয়ায় এক মাস তাঁদের কাছে যাবেন না বলে কসম করেছিলেন, যে পর্যন্ত না আল্লাহ তাআলা তাঁকে তিরস্কার করলেন।
যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এরপর উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: যখন উনত্রিশ রাত অতিবাহিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে প্রবেশ করলেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি আমাকে দিয়েই শুরু করলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি তো কসম করেছিলেন যে, আমাদের কাছে এক মাস প্রবেশ করবেন না, অথচ আপনি উনত্রিশ দিনের মাথায় প্রবেশ করলেন? আমি দিনগুলো গণনা করেছি। তিনি বললেন: "মাস ঊনত্রিশ দিনেও হয়।"
এরপর তিনি বললেন: "হে আয়েশা! আমি তোমাকে একটি বিষয় বলছি। তোমার উপর কোনো দোষ নেই যে, তুমি তোমার পিতা-মাতার সাথে পরামর্শ না করে তাড়াতাড়ি কোনো সিদ্ধান্ত নিও না।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর তিনি আমাকে পড়ে শোনালেন, "হে নাবী! আপনি আপনার স্ত্রীগণকে বলুন..." (সূরা আহযাব: ২৮) এই আয়াত থেকে শুরু করে শেষ পর্যন্ত।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জানতেন যে, আমার পিতা-মাতা কখনো আমাকে তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার নির্দেশ দেবেন না। আমি বললাম: এই বিষয়ে কেন আমি আমার পিতা-মাতার সাথে পরামর্শ করব? আমি তো আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও আখিরাতের ঘরকেই চাই।
(এই হাদীসের শেষে ইমাম মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন যে) আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে বলেছেন যে, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলেছিলেন: আপনি আপনার অন্য স্ত্রীদের জানাবেন না যে, আমি আপনাকে বেছে নিয়েছি। তিনি বললেন: "আল্লাহ তাআলা আমাকে কেবল পৌঁছিয়ে দেওয়ার জন্য প্রেরণ করেছেন, তিনি আমাকে কঠোরতা সৃষ্টিকারী হিসেবে প্রেরণ করেননি।"
আমি সর্বদা আগ্রহী ছিলাম যে, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করব নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই দুই স্ত্রী সম্পর্কে, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যদি তোমরা দু’জন আল্লাহর কাছে তওবা করো, তবে তোমাদের অন্তর তো ঝুঁকে পড়েছে" (সূরা তাহরীম: ৪)।
অবশেষে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জ করলেন এবং আমিও তাঁর সাথে হজ্জ করলাম। যখন আমরা পথের এক স্থানে ছিলাম, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের জন্য একপাশে গেলেন এবং আমি পাত্রে পানি নিয়ে তাঁর সঙ্গে গেলাম। তিনি ইস্তেঞ্জা করলেন। এরপর আমার কাছে ফিরে এলেন। আমি তাঁর হাতে পানি ঢেলে দিলাম, ফলে তিনি ওযু করলেন। আমি বললাম: হে আমীরুল মুমিনীন! নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের মধ্যে সেই দু’জন মহিলা কারা, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যদি তোমরা দু’জন আল্লাহর কাছে তওবা করো, তবে তোমাদের অন্তর তো ঝুঁকে পড়েছে"?
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইবনু আব্বাস, তোমার প্রতি অবাক লাগে! (যুহরী বলেন: আল্লাহর কসম, তিনি আমার এই প্রশ্নটি অপছন্দ করলেন, কিন্তু গোপন করলেন না।) এরপর তিনি বললেন: তারা হলেন হাফসা ও আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
এরপর তিনি হাদীস বর্ণনা করতে লাগলেন। তিনি বললেন: আমরা কুরাইশরা এমন জাতি ছিলাম যারা মহিলাদের উপর প্রভাব বিস্তার করে থাকতাম। যখন আমরা মাদীনায় আগমন করলাম, তখন দেখলাম যে, সেখানকার লোকেরা এমন যাদের উপর তাদের স্ত্রীরা প্রভাব বিস্তার করে। এরপর আমাদের স্ত্রীরাও তাদের (আনসারদের স্ত্রীদের) কাছ থেকে শেখা শুরু করল।
তিনি বললেন: আমার ঘর ছিল আল-আওয়ালীতে বনু উমাইয়া ইবনু যায়িদের মহল্লায়। তিনি বললেন: একদিন আমি আমার স্ত্রীর প্রতি রাগ করলাম, হঠাৎ সেও আমার কথার প্রতিবাদ করে বসল। সে আমার কথার প্রতিবাদ করবে, এটা আমি মেনে নিতে পারছিলাম না। সে বলল: আপনি আমার প্রতিবাদ করায় কেন আপত্তি করছেন? আল্লাহর কসম! নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীগণও তাঁর সাথে কথা কাটাকাটি করেন, এমনকি তাদের কেউ কেউ তো তাঁকে দিন থেকে রাত পর্যন্ত বর্জন করে থাকেন।
আমি তৎক্ষণাৎ হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম: তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথার প্রতিবাদ করো? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তোমাদের কেউ কেউ কি তাঁকে দিন থেকে রাত পর্যন্ত বর্জন করে থাকো? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তোমাদের মধ্যে যে এমনটি করবে, সে ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলো। তোমাদের কেউ কি এ বিষয়ে নিশ্চিত থাকতে পারো যে, রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাগের কারণে তার উপর আল্লাহ তাআলাও রাগান্বিত হবেন, ফলে সে ধ্বংস হয়ে যাবে? তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথার প্রতিবাদ করো না এবং তাঁর কাছে কোনো কিছু চাইবে না। বরং তোমার যা প্রয়োজন আমার কাছে চাইতে পারো। আর তোমার ঐ প্রতিবেশিনীর দ্বারা যেন তুমি প্রতারিত না হও, যে তোমার চেয়ে অধিক সুন্দরী এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তোমার চেয়ে অধিক প্রিয়— (এ বলে তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইঙ্গিত করলেন)।
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার এক আনসার প্রতিবেশী ছিলেন। আমরা পালাক্রমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে যেতাম। তিনি একদিন যেতেন, আমি আরেক দিন যেতাম। তিনি আমার কাছে ওহীর খবর ও অন্যান্য খবর নিয়ে আসতেন, আর আমি তাঁর কাছেও অনুরূপ খবর নিয়ে যেতাম। আমরা আলোচনা করতাম যে, গাসসান গোত্র আমাদের আক্রমণ করার জন্য ঘোড়া প্রস্তুত করছে। একদিন আমার সাথী গেলেন, এরপর সন্ধ্যায় আমার কাছে এলেন, দরজায় করাঘাত করলেন এবং আমাকে ডাক দিলেন। আমি তার কাছে বের হয়ে এলাম। তিনি বললেন: এক বিরাট ঘটনা ঘটে গেছে! আমি বললাম: কী হয়েছে? গাসসান কি এসে গেছে? তিনি বললেন: না, বরং তার চেয়েও বড় ঘটনা; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন।
আমি বললাম: হাফসা ব্যর্থ হলো এবং ক্ষতিগ্রস্ত হলো! আমি তো অনুমান করছিলাম যে এমনটা হতে পারে। এরপর আমি যখন ফজরের সালাত আদায় করলাম, তখন কাপড় শক্ত করে বাঁধলাম, এরপর নেমে এলাম এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। দেখলাম, সে কাঁদছে। আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তোমাদের তালাক দিয়েছেন? সে বলল: আমি জানি না। এই তো তিনি একটি কক্ষে একাকী অবস্থান করছেন।
এরপর আমি তাঁর একজন কালো গোলামের কাছে এলাম এবং বললাম: উমারের জন্য অনুমতি চাও। গোলামটি ভিতরে গেল, এরপর আমার কাছে বের হয়ে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁকে বলেছি, কিন্তু তিনি নীরব রয়েছেন। আমি ফিরে গেলাম এবং মিম্বরের কাছে আসলাম। দেখলাম, সেখানে কয়েকজন লোক বসে কাঁদছে। আমি কিছুক্ষণ বসলাম, এরপর আমার অস্থিরতা আমাকে কাবু করে ফেলল। আমি আবার গোলামের কাছে গিয়ে বললাম: উমারের জন্য অনুমতি চাও। সে ভিতরে গেল, এরপর আমার কাছে বের হয়ে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁকে বলেছি, কিন্তু তিনি নীরব রয়েছেন। আমি বেরিয়ে এসে মিম্বরের কাছে বসলাম। এরপর আমার অস্থিরতা আমাকে কাবু করে ফেলল। আমি আবার গোলামের কাছে গিয়ে বললাম: উমারের জন্য অনুমতি চাও। সে ভিতরে গেল, এরপর বের হয়ে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁকে বলেছি, তিনি নীরব রয়েছেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি পিছনে ফিরে যাচ্ছিলাম, এমন সময় গোলাম আমাকে ডাকল এবং বলল: প্রবেশ করুন, তিনি আপনাকে অনুমতি দিয়েছেন।
আমি প্রবেশ করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সালাম দিলাম। তিনি একটি খেজুর পাতার তৈরি চাটাইয়ের উপর হেলান দিয়েছিলেন, যার দাগ তাঁর পার্শ্বদেশে বসে গিয়েছিল। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি আপনার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন? তিনি আমার দিকে মাথা তুলে বললেন: "না।" আমি বললাম: আল্লাহু আকবার!
(এরপর আমি বললাম:) ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি দেখতেন (আমাদের অবস্থা)। আমরা কুরাইশরা এমন জাতি ছিলাম যারা মহিলাদের উপর প্রভাব বিস্তার করে থাকতাম। যখন আমরা মাদীনায় এলাম, তখন দেখলাম যে, এখানকার লোকেরা এমন, যাদের উপর তাদের স্ত্রীরা প্রভাব বিস্তার করে। ফলে আমাদের স্ত্রীরাও তাদের কাছ থেকে শেখা শুরু করল। একদিন আমি আমার স্ত্রীর প্রতি রাগ করলাম, হঠাৎ সেও আমার কথার প্রতিবাদ করে বসল। সে আমার কথার প্রতিবাদ করবে, এটা আমি মেনে নিতে পারছিলাম না। সে বলল: আপনি আমার প্রতিবাদ করায় কেন আপত্তি করছেন? আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীগণও তাঁর সাথে কথা কাটাকাটি করেন, এমনকি তাদের কেউ কেউ তাঁকে দিন থেকে রাত পর্যন্ত বর্জন করে থাকেন। আমি বললাম: তোমাদের মধ্যে যে এমনটি করবে, সে ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলো। তোমাদের কেউ কি এ বিষয়ে নিশ্চিত থাকতে পারে যে, রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাগের কারণে তার উপর আল্লাহ তাআলাও রাগান্বিত হবেন, ফলে সে ধ্বংস হয়ে যাবে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন।
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এরপর আমি হাফসার কাছে গিয়েছিলাম এবং তাকে বলেছিলাম: তোমার ঐ প্রতিবেশিনীর দ্বারা যেন তুমি প্রতারিত না হও, যে তোমার চেয়ে অধিক সুন্দরী এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অধিক প্রিয়। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দ্বিতীয়বার মুচকি হাসলেন।
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমি কি আপনার কাছে ঘনিষ্ঠতা লাভের আশা করতে পারি (অর্থাৎ স্বাচ্ছন্দ্যে কথা বলতে পারি)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বসলাম। আমি ঘরের চারপাশে চোখ তুলে তাকালাম। আল্লাহর কসম! আমি তাতে চোখ জুড়ানোর মতো তিনটি চামড়া ছাড়া আর কিছুই দেখতে পেলাম না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু’আ করুন যেন তিনি আপনার উম্মাতের জন্য সচ্ছলতা দান করেন। কেননা তিনি পারস্য ও রোম সাম্রাজ্যের জন্য তো সচ্ছলতা দান করেছেন, অথচ তারা আল্লাহকে ইবাদত করে না।
এরপর তিনি সোজা হয়ে বসলেন, তারপর বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র! তুমি কি সন্দেহে আছো? তারা এমন জাতি, যাদের জন্য তাদের উত্তম বস্তুসমূহকে দুনিয়ার জীবনেই তাড়াতাড়ি দিয়ে দেওয়া হয়েছে।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার জন্য ইস্তেগফার করুন।
নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের (স্ত্রীদের) উপর ভীষণ রাগান্বিত হওয়ায় এক মাস তাঁদের কাছে যাবেন না বলে কসম করেছিলেন, যে পর্যন্ত না আল্লাহ তাআলা তাঁকে তিরস্কার করলেন।
যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এরপর উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: যখন উনত্রিশ রাত অতিবাহিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে প্রবেশ করলেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি আমাকে দিয়েই শুরু করলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি তো কসম করেছিলেন যে, আমাদের কাছে এক মাস প্রবেশ করবেন না, অথচ আপনি উনত্রিশ দিনের মাথায় প্রবেশ করলেন? আমি দিনগুলো গণনা করেছি। তিনি বললেন: "মাস ঊনত্রিশ দিনেও হয়।"
এরপর তিনি বললেন: "হে আয়েশা! আমি তোমাকে একটি বিষয় বলছি। তোমার উপর কোনো দোষ নেই যে, তুমি তোমার পিতা-মাতার সাথে পরামর্শ না করে তাড়াতাড়ি কোনো সিদ্ধান্ত নিও না।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর তিনি আমাকে পড়ে শোনালেন, "হে নাবী! আপনি আপনার স্ত্রীগণকে বলুন..." (সূরা আহযাব: ২৮) এই আয়াত থেকে শুরু করে শেষ পর্যন্ত।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জানতেন যে, আমার পিতা-মাতা কখনো আমাকে তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার নির্দেশ দেবেন না। আমি বললাম: এই বিষয়ে কেন আমি আমার পিতা-মাতার সাথে পরামর্শ করব? আমি তো আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও আখিরাতের ঘরকেই চাই।
(এই হাদীসের শেষে ইমাম মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন যে) আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে বলেছেন যে, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলেছিলেন: আপনি আপনার অন্য স্ত্রীদের জানাবেন না যে, আমি আপনাকে বেছে নিয়েছি। তিনি বললেন: "আল্লাহ তাআলা আমাকে কেবল পৌঁছিয়ে দেওয়ার জন্য প্রেরণ করেছেন, তিনি আমাকে কঠোরতা সৃষ্টিকারী হিসেবে প্রেরণ করেননি।"
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4581)