4511 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَغَيَّظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: « مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً مُسْتَقْبَلَةً سِوَى حَيْضَتِهَا الَّتِي طَلَّقَهَا فِيهَا، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا، فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا مِنْ حَيْضَتِهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا، فَذَلِكَ الطَّلَاقُ لِلْعِدَّةِ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» . وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً، فَحَسْبُ مِنْ طَلَاقِهَا وَرَاجَعَهَا عَبْدُ اللَّهِ كَمَا أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার স্ত্রীকে ঋতুস্রাব (হায়েয) অবস্থায় তালাক দিয়েছিলাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এতে ভীষণ অসন্তুষ্ট বা রাগান্বিত হলেন।



অতঃপর তিনি বললেন: "তাকে (আব্দুল্লাহকে) আদেশ করো সে যেন তাকে ফিরিয়ে নেয় (তালাক প্রত্যাহার করে) এবং তাকে রেখে দেয় যতক্ষণ না সে একটি আসন্ন মাসিক ঋতুস্রাব পূর্ণ করে, সেই ঋতুস্রাব বাদে যেই অবস্থায় সে তাকে তালাক দিয়েছিল।



এরপর যদি সে তাকে তালাক দিতে মনস্থ করে, তবে সে যেন তাকে তার ঋতুস্রাব থেকে পবিত্র থাকাবস্থায়, তার সাথে সহবাস করার পূর্বে তালাক দেয়। এটাই হলো ইদ্দতের জন্য তালাক, যেমন আল্লাহ তা‘আলা নির্দেশ দিয়েছেন।"



আর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে মাত্র একটি তালাক দিয়েছিলেন এবং সেটি তার তালাক হিসেবেই গণ্য করা হয়েছিল। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ফিরিয়ে নিয়েছিলেন, যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আদেশ করেছিলেন।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4511)