4109 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ الْإِمَامِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

بَابُ حَظْرِ الْجَمْعِ بَيْنَ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْجَمْعِ بَيْنَ سَائِرِهِنَّ مِنَ الْأَقَارِبِ
ইবনু শিহাব (রাহঃ)-এর সূত্রে অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।



অধ্যায়: একই সাথে কোনো নারীকে তার ফুফুর সাথে কিংবা কোনো নারীকে তার খালার সাথে (বিবাহবন্ধনে) একত্রিত করা নিষিদ্ধ হওয়ার প্রমাণ। এবং (একই সাথে) অন্যান্য নিকটাত্মীয়দের একত্রিত করার অনুমতি থাকার প্রমাণ।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4109)