4106 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَنَرَى خَالَةَ أَبِيهَا، وَعَمَّةَ أَبِيهَا، وَخَالَةَ أُمِّهَا، وَعَمَّةَ أُمِّهَا بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম [নিকটাত্মীয়া দুই মহিলাকে একই সাথে বিবাহ করার বিষয়ে] নিষেধ করেছেন এবং তিনি এর অনুরূপ বিধান উল্লেখ করেছেন।
যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "সুতরাং আমরা মনে করি যে, তার (স্ত্রীর) পিতার খালা, তার পিতার ফুফু, তার মাতার খালা এবং তার মাতার ফুফুকেও সেই একই মর্যাদার (অর্থাৎ একত্রে বিবাহ করার ক্ষেত্রে নিষিদ্ধতার বিধানের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে।"
যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "সুতরাং আমরা মনে করি যে, তার (স্ত্রীর) পিতার খালা, তার পিতার ফুফু, তার মাতার খালা এবং তার মাতার ফুফুকেও সেই একই মর্যাদার (অর্থাৎ একত্রে বিবাহ করার ক্ষেত্রে নিষিদ্ধতার বিধানের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে।"
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4106)