3691 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، وَقُرْبُزَانُ، قَالَا: نَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ جُرَيْجٍ، أَوْ ابْنِ جُرَيْجٍ، قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَرْبَعُ خِلَالٍ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُهُنَّ، فَقَالَ: مَا هُنَّ؟ قَالَ: رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تُصَفِّرُ لِحْيَتَكَ، وَرَأَيْتُكَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ لَا تَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا، وَرَأَيْتُكَ لَا تُهِلُّ حَتَّى تَضَعَ رَحْلَكَ فِي الْغَرْزِ وَتَسْتوِيَ بِكَ رَاحِلَتُكَ، قَالَ: «أَمَّا لُبْسِي هَذِهِ النِّعَالِ السِّبْتِيَّةِ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا وَيَسْتَحِبُّهَا، وَأَمَّا تَصْفِيرِي لِحْيَتِي، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، وَأَمَّا اسْتِلَامِي هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا وَلَا يَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا، وَأَمَّا إِهْلَالِي فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا وَضَعَ رَحْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالُوا: نَا حَجَّاجٌ، ح -[425]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ الْبَصْرِيُّ ابْنُ أُخْتِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانَ، نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نَا مَكِّيٌّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالُوا: نَا حَجَّاجٌ، ح -[425]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ الْبَصْرِيُّ ابْنُ أُخْتِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانَ، نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نَا مَكِّيٌّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
জুরাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) [বা ইবনু জুরাইজ] বলেন, আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমি আপনাকে চারটি কাজ করতে দেখেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সেগুলো কী? আমি বললাম: আমি দেখলাম, আপনি এই সিবতিয়্যা (পশমহীন চামড়ার) জুতা পরিধান করেন; আমি দেখলাম, আপনি আপনার দাড়িতে হলুদ রঙ ব্যবহার করেন; আমি দেখলাম, আপনি বায়তুল্লাহ্র কেবল এই দুটি ইয়েমেনী রুকন (কোণ) ইস্তিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করেন, অন্য কোণগুলো করেন না; এবং আমি দেখলাম, আপনি আপনার হাওদার সরঞ্জাম রেখে দিয়ে আরোহণকারী উটটি স্থির না হওয়া পর্যন্ত ইহরামের তালবিয়া শুরু করেন না।
তিনি বললেন: এই সিবতিয়্যা জুতা পরিধানের বিষয়ে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তা পরিধান করতে এবং তা পরিহিত অবস্থায় উযু করতে দেখেছি। আর তিনি তা পছন্দ করতেন। আমার দাড়ি হলুদ করার বিষয়ে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর দাড়িতে হলুদ রঙ ব্যবহার করতে দেখেছি। এই দুটি রুকন ইস্তিলাম করার বিষয়ে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই দুটি রুকনই ইস্তিলাম করতে দেখেছি, অন্য কোণগুলো ইস্তিলাম করতে দেখিনি। আর আমার তালবিয়া শুরু করার বিষয়ে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি যে, তিনি যখন (সফরের) সরঞ্জামাদি রেখে দিতেন এবং তাঁর সাওয়ারী পশু স্থির হয়ে দাঁড়াত, তখনই তিনি তালবিয়া শুরু করতেন।
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উট প্রস্তুত হয়ে সোজা হয়ে দাঁড়ালে তালবিয়া শুরু করতেন।
জুরাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) [বা ইবনু জুরাইজ] বলেন, আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমি আপনাকে চারটি কাজ করতে দেখেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সেগুলো কী? আমি বললাম: আমি দেখলাম, আপনি এই সিবতিয়্যা (পশমহীন চামড়ার) জুতা পরিধান করেন; আমি দেখলাম, আপনি আপনার দাড়িতে হলুদ রঙ ব্যবহার করেন; আমি দেখলাম, আপনি বায়তুল্লাহ্র কেবল এই দুটি ইয়েমেনী রুকন (কোণ) ইস্তিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করেন, অন্য কোণগুলো করেন না; এবং আমি দেখলাম, আপনি আপনার হাওদার সরঞ্জাম রেখে দিয়ে আরোহণকারী উটটি স্থির না হওয়া পর্যন্ত ইহরামের তালবিয়া শুরু করেন না।
তিনি বললেন: এই সিবতিয়্যা জুতা পরিধানের বিষয়ে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তা পরিধান করতে এবং তা পরিহিত অবস্থায় উযু করতে দেখেছি। আর তিনি তা পছন্দ করতেন। আমার দাড়ি হলুদ করার বিষয়ে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর দাড়িতে হলুদ রঙ ব্যবহার করতে দেখেছি। এই দুটি রুকন ইস্তিলাম করার বিষয়ে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই দুটি রুকনই ইস্তিলাম করতে দেখেছি, অন্য কোণগুলো ইস্তিলাম করতে দেখিনি। আর আমার তালবিয়া শুরু করার বিষয়ে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি যে, তিনি যখন (সফরের) সরঞ্জামাদি রেখে দিতেন এবং তাঁর সাওয়ারী পশু স্থির হয়ে দাঁড়াত, তখনই তিনি তালবিয়া শুরু করতেন।
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উট প্রস্তুত হয়ে সোজা হয়ে দাঁড়ালে তালবিয়া শুরু করতেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3691)