3556 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، نَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلٍ، نَا الْوَلِيدُ، نَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، نَا نَافِعٌ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الَّتِي حَجَّ فَقَالَ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» فَقَالُوا: يَوْمُ النَّحْرِ، قَالَ: « إِنَّ هَذَا هُوَ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ»
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، نَا مُؤَمَّلٌ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ جَابِرٍ، نَا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ الْكَلَاعِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: « سَمِعْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ»
بَابُ بَيَانِ الْمَوْضِعِ الَّذِي مِنْهُ يَرْمِي الْجَمْرَةَ وَبَيَانِ إِبَاحَةِ رَمْيِ الْجِمَارِ رَاكِبًا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي الرُّكُوبِ لِلْإِمَامِ الْمُقْتَدَى بِهِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى رَاكِبًا لِيُؤْخَذَ عَنْهُ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، نَا مُؤَمَّلٌ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ جَابِرٍ، نَا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ الْكَلَاعِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: « سَمِعْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ»
بَابُ بَيَانِ الْمَوْضِعِ الَّذِي مِنْهُ يَرْمِي الْجَمْرَةَ وَبَيَانِ إِبَاحَةِ رَمْيِ الْجِمَارِ رَاكِبًا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي الرُّكُوبِ لِلْإِمَامِ الْمُقْتَدَى بِهِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى رَاكِبًا لِيُؤْخَذَ عَنْهُ
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বিদায় হজ্জে নহরের দিন (কুরবানির দিন) জামরাতসমূহের মাঝখানে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন: "এটা কোন দিন?" তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: এটা নহরের দিন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি হলো হাজ্জে আকবার (বড় হজ্জের) দিন।"
(অন্য একটি বর্ণনায়) আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নহরের দিন মিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ভাষণ (খুতবা) শুনেছি।
পরিচ্ছেদ: যে স্থান থেকে জামরাহতে কংকর নিক্ষেপ করা হয় তার বর্ণনা এবং আরোহী অবস্থায় কংকর নিক্ষেপের বৈধতা। আর এই বিষয়ে প্রমাণ যে, অনুকরণীয় ইমামের জন্য আরোহণ অবস্থায় কংকর নিক্ষেপ করা সুন্নত। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরোহী অবস্থায় কংকর নিক্ষেপ করেছিলেন, যাতে তাঁর কাছ থেকে (পদ্ধতি) গ্রহণ করা যায়।
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বিদায় হজ্জে নহরের দিন (কুরবানির দিন) জামরাতসমূহের মাঝখানে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন: "এটা কোন দিন?" তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: এটা নহরের দিন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি হলো হাজ্জে আকবার (বড় হজ্জের) দিন।"
(অন্য একটি বর্ণনায়) আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নহরের দিন মিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ভাষণ (খুতবা) শুনেছি।
পরিচ্ছেদ: যে স্থান থেকে জামরাহতে কংকর নিক্ষেপ করা হয় তার বর্ণনা এবং আরোহী অবস্থায় কংকর নিক্ষেপের বৈধতা। আর এই বিষয়ে প্রমাণ যে, অনুকরণীয় ইমামের জন্য আরোহণ অবস্থায় কংকর নিক্ষেপ করা সুন্নত। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরোহী অবস্থায় কংকর নিক্ষেপ করেছিলেন, যাতে তাঁর কাছ থেকে (পদ্ধতি) গ্রহণ করা যায়।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3556)