2828 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، بِمِثْلِهِ، رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَزَادَ: فَلَقِيتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ فَأَخْبَرَنِي، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِبَاحَةِ الْإِفْطَارِ فِي كُلِّ سَفَرٍ، وَإِبَاحَةِ الْإِفْطَارِ إِذَا ابْتَدَأَ بِالصَّوْمِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ، وَإِبَاحَةِ الصَّوْمِ إِذَا ابْتَدَأَ الْإِفْطَارَ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِبَاحَةِ الْإِفْطَارِ فِي كُلِّ سَفَرٍ، وَإِبَاحَةِ الْإِفْطَارِ إِذَا ابْتَدَأَ بِالصَّوْمِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ، وَإِبَاحَةِ الصَّوْمِ إِذَا ابْتَدَأَ الْإِفْطَارَ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
(এই হাদিসটি সেই সকল) বর্ণনা সম্পর্কিত যা প্রতিটি সফরেই রোযা ভঙ্গ করার বৈধতা, মাসের শুরুতে রোযা রাখা শুরু করার পরেও (পরে) ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করার বৈধতা এবং (বিপরীতভাবে) ইফতার দিয়ে শুরু করার পরেও (পরে) রোযা রাখার বৈধতা প্রমাণ করে।
(এই হাদিসটি সেই সকল) বর্ণনা সম্পর্কিত যা প্রতিটি সফরেই রোযা ভঙ্গ করার বৈধতা, মাসের শুরুতে রোযা রাখা শুরু করার পরেও (পরে) ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করার বৈধতা এবং (বিপরীতভাবে) ইফতার দিয়ে শুরু করার পরেও (পরে) রোযা রাখার বৈধতা প্রমাণ করে।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2828)