2771 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ،، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187] " قَالَ: " وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الْأَسْوَدَ وَالْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَلَا يَزَالُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رِئْيُهُمْا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ -[183]- ذَلِكَ {مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187] ، فَعَلِمُوا إِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ: اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ "
সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল: "{আর তোমরা খাও ও পান করো, যতক্ষণ না তোমাদের নিকট কালো সুতা থেকে সাদা সুতা স্পষ্ট হয়ে যায়।}" (সূরা বাকারা: ১৮৭)
তিনি (সাহল ইবনে সা’দ) বললেন: যখন কোনো ব্যক্তি রোযা রাখার ইচ্ছা করতো, তখন তাদের কেউ কেউ তার দুই পায়ে একটি কালো সুতা ও একটি সাদা সুতা বেঁধে রাখতো। এরপর সে ততক্ষণ পর্যন্ত পানাহার করতে থাকতো, যতক্ষণ না সে স্পষ্টভাবে সুতা দুটি দেখতে পেত।
অতঃপর এরপরে আল্লাহ্ তা’আলা নাযিল করলেন, "{ফজরের}" অংশটুকু। তখন সাহাবীগণ বুঝতে পারলেন যে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো রাত ও দিনের (আলো)।
এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল: "{আর তোমরা খাও ও পান করো, যতক্ষণ না তোমাদের নিকট কালো সুতা থেকে সাদা সুতা স্পষ্ট হয়ে যায়।}" (সূরা বাকারা: ১৮৭)
তিনি (সাহল ইবনে সা’দ) বললেন: যখন কোনো ব্যক্তি রোযা রাখার ইচ্ছা করতো, তখন তাদের কেউ কেউ তার দুই পায়ে একটি কালো সুতা ও একটি সাদা সুতা বেঁধে রাখতো। এরপর সে ততক্ষণ পর্যন্ত পানাহার করতে থাকতো, যতক্ষণ না সে স্পষ্টভাবে সুতা দুটি দেখতে পেত।
অতঃপর এরপরে আল্লাহ্ তা’আলা নাযিল করলেন, "{ফজরের}" অংশটুকু। তখন সাহাবীগণ বুঝতে পারলেন যে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো রাত ও দিনের (আলো)।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2771)