2295 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، قَالَ: ثنا قَتَادَةُ، عَنِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ: عَائِشَةُ ائْتِهَا فَسَلْهَا، ثُمَّ أَعْلِمْنِي مَا تَرُدُّ عَلَيْكَ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهَا فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا فَدَخَلْنَا فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ، فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَتْ: مَنْ هِشَامٌ؟ قَالَ: ابْنُ عَامِرٍ، قَالَتْ: نِعْمَ الْمَرْءُ، كَانَ عَامِرٌ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ» قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي، فَقُلْتُ: فقيامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ، وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ»
قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: « كُنَّا نُعِدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[57]- سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ، فَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ، ثُمَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ، فَلَمَّا أَسَنَّ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ يَا بُنَيَّ»
«وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا»
«وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَهُ قِيَامُ اللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً» وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ حَتَّى الصَّبَاحِ، وَلَا صَامَ قَطُّ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَدِيثِهَا، فَقَالَ: «صَدَقَتْ»
وَكَانَ أَوَّلُ أَمْرِهِ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ، ثُمَّ يُجَاهِدُ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ، فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرُوهُ: " أَنَّ رَهْطًا مِنْهُمْ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ
قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: « كُنَّا نُعِدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[57]- سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ، فَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ، ثُمَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ، فَلَمَّا أَسَنَّ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ يَا بُنَيَّ»
«وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا»
«وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَهُ قِيَامُ اللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً» وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ حَتَّى الصَّبَاحِ، وَلَا صَامَ قَطُّ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَدِيثِهَا، فَقَالَ: «صَدَقَتْ»
وَكَانَ أَوَّلُ أَمْرِهِ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ، ثُمَّ يُجَاهِدُ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ، فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرُوهُ: " أَنَّ رَهْطًا مِنْهُمْ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ
সা’দ ইবনু হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এমন ব্যক্তির সন্ধান দেব না, যিনি পৃথিবীতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানেন? আমি বললাম: কে তিনি? তিনি বললেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তুমি তাঁর কাছে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করো, অতঃপর তিনি তোমাকে কী উত্তর দেন, তা আমাকে জানিও।
সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) নিকট গেলাম। আমি প্রথমে হাকীম ইবনু আফলাহের কাছে গেলাম এবং তাঁকে আমার সঙ্গী হতে বললাম। আমরা দু’জন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং অনুমতি চাইলাম। আমরা প্রবেশ করার পর তিনি বললেন: এ কে? হাকীম ইবনু আফলাহ বললেন: আমি হাকীম ইবনু আফলাহ। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার সাথে এ কে? তিনি বললেন: সা’দ ইবনু হিশাম। তিনি (আয়িশা) বললেন: হিশাম কে? তিনি বললেন: ইবনু আমির। তিনি বললেন: কতই না উত্তম ব্যক্তি ছিলেন আমির! তিনি উহুদের যুদ্ধের দিন শাহাদাত বরণ করেন।
আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: তুমি কি কুরআন পড়ো না? আমি বললাম: অবশ্যই পড়ি। তিনি বললেন: “আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র ছিল কুরআন।”
সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি উঠে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম। কিন্তু আমার মনে একটি প্রশ্ন জাগলো। তাই আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাতের (সালাতে) দাঁড়ানো কেমন ছিল? তিনি বললেন: তুমি কি সূরা আল-মুযযাম্মিল পড়ো না? আমি বললাম: অবশ্যই পড়ি। তিনি বললেন: “আল্লাহ তা‘আলা এ সূরার শুরুতে রাতের সালাত ফরয করেছিলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ এক বছর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেছিলেন। এতে তাঁদের পা ফুলে গিয়েছিল। আল্লাহ তা‘আলা এ সূরার শেষাংশ বারো মাস আসমানে স্থগিত রেখেছিলেন। অতঃপর আল্লাহ এ সূরার শেষে লঘুতা (সহজ বিধান) নাযিল করলেন। ফলে রাতের সালাত ফরয হওয়ার পর তা নফল হয়ে গেল।”
সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি উঠে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম। কিন্তু আমার মনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর (সালাত) সম্পর্কে জানার ইচ্ছা জাগলো। তাই আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর সম্পর্কে আমাকে বলুন।
তিনি বললেন: “আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য তাঁর মিসওয়াক ও ওযুর পানি প্রস্তুত রাখতাম। অতঃপর আল্লাহ রাতের যে অংশে তাঁকে জাগানোর ইচ্ছা করতেন, সেই অংশে তিনি জাগতেন। তখন তিনি মিসওয়াক করতেন এবং ওযু করতেন। এরপর নয় রাকআত সালাত আদায় করতেন। তিনি এগুলোর মধ্যে অষ্টম রাকআত ছাড়া অন্য কোনো রাকআতে বসতেন না। (অষ্টম রাকআতে) বসে তিনি তাঁর রবের নিকট দু‘আ করতেন এবং তাঁর নবীর উপর দরূদ পড়তেন। এরপর তিনি সালাম না ফিরিয়ে উঠে দাঁড়াতেন। অতঃপর নবম রাকআত আদায় করে বসতেন। এরপর তাঁর রবের প্রশংসা করতেন এবং তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর দরূদ পড়তেন ও দু‘আ করতেন। এরপর তিনি এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে, আমরাও শুনতে পেতাম। অতঃপর তিনি বসে দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন। হে আমার বৎস! এভাবে তাঁর মোট এগারো রাকআত হতো। কিন্তু আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বার্ধক্যে পৌঁছালেন এবং শরীর ভারী হয়ে গেল, তখন তিনি সাত রাকআত বিতর আদায় করতেন এবং সালাম ফিরানোর পর বসে দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন, হে আমার বৎস!”
“আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিতভাবে আদায় করা পছন্দ করতেন।”
“যদি কখনো রাতের সালাত (কিয়ামুল লাইল) আদায়ে অপারগ হতেন, তবে তিনি দিনের বেলা বারো রাকআত সালাত আদায় করতেন।”
আমি জানি না যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো রাতে সকাল হওয়া পর্যন্ত সম্পূর্ণ কুরআন তিলাওয়াত করেছেন, কিংবা রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো পূর্ণ মাস সওম পালন করেছেন।
অতঃপর আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি জানালাম। তিনি বললেন: “সে সত্য বলেছে।”
(সা’দ ইবনু হিশামের) প্রাথমিক ঘটনা ছিল এই যে, তিনি তাঁর স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি মদীনায় চলে এসেছিলেন যাতে সেখানে তাঁর সম্পত্তি বিক্রি করে অস্ত্রশস্ত্র ও ঘোড়ার জন্য ব্যয় করেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত রোমীয়দের বিরুদ্ধে জিহাদ করেন। পরে তিনি তাঁর কওমের একদল লোকের সাথে দেখা করলে তাদেরকে এ কথা জানান। তখন তারা তাঁকে জানালো যে, তাদের মধ্যে এমন ছয়জন লোক ছিল যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় এমনটি করতে চেয়েছিল, কিন্তু তিনি তাদেরকে তা থেকে নিষেধ করেছিলেন।
আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এমন ব্যক্তির সন্ধান দেব না, যিনি পৃথিবীতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানেন? আমি বললাম: কে তিনি? তিনি বললেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তুমি তাঁর কাছে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করো, অতঃপর তিনি তোমাকে কী উত্তর দেন, তা আমাকে জানিও।
সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) নিকট গেলাম। আমি প্রথমে হাকীম ইবনু আফলাহের কাছে গেলাম এবং তাঁকে আমার সঙ্গী হতে বললাম। আমরা দু’জন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং অনুমতি চাইলাম। আমরা প্রবেশ করার পর তিনি বললেন: এ কে? হাকীম ইবনু আফলাহ বললেন: আমি হাকীম ইবনু আফলাহ। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার সাথে এ কে? তিনি বললেন: সা’দ ইবনু হিশাম। তিনি (আয়িশা) বললেন: হিশাম কে? তিনি বললেন: ইবনু আমির। তিনি বললেন: কতই না উত্তম ব্যক্তি ছিলেন আমির! তিনি উহুদের যুদ্ধের দিন শাহাদাত বরণ করেন।
আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: তুমি কি কুরআন পড়ো না? আমি বললাম: অবশ্যই পড়ি। তিনি বললেন: “আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র ছিল কুরআন।”
সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি উঠে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম। কিন্তু আমার মনে একটি প্রশ্ন জাগলো। তাই আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাতের (সালাতে) দাঁড়ানো কেমন ছিল? তিনি বললেন: তুমি কি সূরা আল-মুযযাম্মিল পড়ো না? আমি বললাম: অবশ্যই পড়ি। তিনি বললেন: “আল্লাহ তা‘আলা এ সূরার শুরুতে রাতের সালাত ফরয করেছিলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ এক বছর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেছিলেন। এতে তাঁদের পা ফুলে গিয়েছিল। আল্লাহ তা‘আলা এ সূরার শেষাংশ বারো মাস আসমানে স্থগিত রেখেছিলেন। অতঃপর আল্লাহ এ সূরার শেষে লঘুতা (সহজ বিধান) নাযিল করলেন। ফলে রাতের সালাত ফরয হওয়ার পর তা নফল হয়ে গেল।”
সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি উঠে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম। কিন্তু আমার মনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর (সালাত) সম্পর্কে জানার ইচ্ছা জাগলো। তাই আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর সম্পর্কে আমাকে বলুন।
তিনি বললেন: “আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য তাঁর মিসওয়াক ও ওযুর পানি প্রস্তুত রাখতাম। অতঃপর আল্লাহ রাতের যে অংশে তাঁকে জাগানোর ইচ্ছা করতেন, সেই অংশে তিনি জাগতেন। তখন তিনি মিসওয়াক করতেন এবং ওযু করতেন। এরপর নয় রাকআত সালাত আদায় করতেন। তিনি এগুলোর মধ্যে অষ্টম রাকআত ছাড়া অন্য কোনো রাকআতে বসতেন না। (অষ্টম রাকআতে) বসে তিনি তাঁর রবের নিকট দু‘আ করতেন এবং তাঁর নবীর উপর দরূদ পড়তেন। এরপর তিনি সালাম না ফিরিয়ে উঠে দাঁড়াতেন। অতঃপর নবম রাকআত আদায় করে বসতেন। এরপর তাঁর রবের প্রশংসা করতেন এবং তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর দরূদ পড়তেন ও দু‘আ করতেন। এরপর তিনি এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে, আমরাও শুনতে পেতাম। অতঃপর তিনি বসে দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন। হে আমার বৎস! এভাবে তাঁর মোট এগারো রাকআত হতো। কিন্তু আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বার্ধক্যে পৌঁছালেন এবং শরীর ভারী হয়ে গেল, তখন তিনি সাত রাকআত বিতর আদায় করতেন এবং সালাম ফিরানোর পর বসে দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন, হে আমার বৎস!”
“আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিতভাবে আদায় করা পছন্দ করতেন।”
“যদি কখনো রাতের সালাত (কিয়ামুল লাইল) আদায়ে অপারগ হতেন, তবে তিনি দিনের বেলা বারো রাকআত সালাত আদায় করতেন।”
আমি জানি না যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো রাতে সকাল হওয়া পর্যন্ত সম্পূর্ণ কুরআন তিলাওয়াত করেছেন, কিংবা রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো পূর্ণ মাস সওম পালন করেছেন।
অতঃপর আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি জানালাম। তিনি বললেন: “সে সত্য বলেছে।”
(সা’দ ইবনু হিশামের) প্রাথমিক ঘটনা ছিল এই যে, তিনি তাঁর স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি মদীনায় চলে এসেছিলেন যাতে সেখানে তাঁর সম্পত্তি বিক্রি করে অস্ত্রশস্ত্র ও ঘোড়ার জন্য ব্যয় করেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত রোমীয়দের বিরুদ্ধে জিহাদ করেন। পরে তিনি তাঁর কওমের একদল লোকের সাথে দেখা করলে তাদেরকে এ কথা জানান। তখন তারা তাঁকে জানালো যে, তাদের মধ্যে এমন ছয়জন লোক ছিল যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় এমনটি করতে চেয়েছিল, কিন্তু তিনি তাদেরকে তা থেকে নিষেধ করেছিলেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2295)