2154 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
بَابُ إِبَاحَةِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهُمَا قَبْلَ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَقِرَاءَةٍ فِيهِمَا الَّتِي كَانَ يُصَلِّيهِمَا فِي بَيْتِهِ، وَأَنَّ التَّطَوُّعَ فِي الْبَيْتِ وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الْبَيْتِ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي الْمَسْجِدِ
بَابُ إِبَاحَةِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهُمَا قَبْلَ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَقِرَاءَةٍ فِيهِمَا الَّتِي كَانَ يُصَلِّيهِمَا فِي بَيْتِهِ، وَأَنَّ التَّطَوُّعَ فِي الْبَيْتِ وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الْبَيْتِ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي الْمَسْجِدِ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতের আযান ও ইক্বামতের মধ্যবর্তী সময়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।
[পরিচ্ছেদ:] ফজরের দুই রাকাত সুন্নাতের পর হেলান দিয়ে শোয়া এবং ফরয সালাতের পূর্বে ঐ দুই রাকাতের পর কথা বলা বৈধ হওয়ার অধ্যায়। আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে যে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন তাতে কী ক্বিরাআত করতেন তার আলোচনা। এবং এই আলোচনা যে, নফল (তাতাওউ’) সালাত ঘরে আদায় করা এবং ফজরের দুই রাকাত সুন্নাত ঘরে আদায় করা মসজিদে আদায় করার চেয়ে উত্তম।
[পরিচ্ছেদ:] ফজরের দুই রাকাত সুন্নাতের পর হেলান দিয়ে শোয়া এবং ফরয সালাতের পূর্বে ঐ দুই রাকাতের পর কথা বলা বৈধ হওয়ার অধ্যায়। আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে যে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন তাতে কী ক্বিরাআত করতেন তার আলোচনা। এবং এই আলোচনা যে, নফল (তাতাওউ’) সালাত ঘরে আদায় করা এবং ফজরের দুই রাকাত সুন্নাত ঘরে আদায় করা মসজিদে আদায় করার চেয়ে উত্তম।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2154)