1744 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: ثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ: " سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ الْمِنْبَرُ؟ قَالَ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي: مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَكَبَّرَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ، فَقَرَأَ وَرَكَعَ وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ثُمَّ رَفَعَ فَرَجَعَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ فَهَذَا شَأْنُهُ "
সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে লোকেরা জিজ্ঞেস করলো, মিম্বরটি কী দিয়ে তৈরি?
তিনি বললেন, এখন আমার চেয়ে অধিক জ্ঞানী লোক আর অবশিষ্ট নেই। এটি ’গাবা’ (নামক স্থানের) ঝাউ কাঠ দিয়ে তৈরি হয়েছিল। অমুক মহিলা সাহাবীর অমুক গোলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য তা তৈরি করেছিল।
যখন এটি তৈরি করে রাখা হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার উপর দাঁড়ালেন, কিবলামুখী হলেন, তাকবীর বললেন এবং লোকেরা তাঁর পেছনে দাঁড়ালো। এরপর তিনি ক্বিরাআত করলেন এবং রুকু করলেন, আর লোকেরা তাঁর পেছনে রুকু করলো। এরপর তিনি (রুকু থেকে) মাথা উঠালেন, তারপর পিছনের দিকে সরে গিয়ে মাটিতে সিজদা করলেন।
এরপর তিনি আবার মিম্বরে ফিরে গেলেন, অতঃপর ক্বিরাআত করলেন, তারপর রুকু করলেন, এরপর মাথা উঠালেন, অতঃপর আবার পিছনের দিকে সরে গিয়ে জমিনের উপর সিজদা করলেন। আর এটাই ছিল তাঁর (নামাজের মাধ্যমে শিক্ষাদানের) পদ্ধতি।
তিনি বললেন, এখন আমার চেয়ে অধিক জ্ঞানী লোক আর অবশিষ্ট নেই। এটি ’গাবা’ (নামক স্থানের) ঝাউ কাঠ দিয়ে তৈরি হয়েছিল। অমুক মহিলা সাহাবীর অমুক গোলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য তা তৈরি করেছিল।
যখন এটি তৈরি করে রাখা হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার উপর দাঁড়ালেন, কিবলামুখী হলেন, তাকবীর বললেন এবং লোকেরা তাঁর পেছনে দাঁড়ালো। এরপর তিনি ক্বিরাআত করলেন এবং রুকু করলেন, আর লোকেরা তাঁর পেছনে রুকু করলো। এরপর তিনি (রুকু থেকে) মাথা উঠালেন, তারপর পিছনের দিকে সরে গিয়ে মাটিতে সিজদা করলেন।
এরপর তিনি আবার মিম্বরে ফিরে গেলেন, অতঃপর ক্বিরাআত করলেন, তারপর রুকু করলেন, এরপর মাথা উঠালেন, অতঃপর আবার পিছনের দিকে সরে গিয়ে জমিনের উপর সিজদা করলেন। আর এটাই ছিল তাঁর (নামাজের মাধ্যমে শিক্ষাদানের) পদ্ধতি।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1744)