1452 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، ح. وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصَلِّي وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ هَذِهِ الْمُرَحَّلَاتِ وَعَلَيَّ بَعْضُهُ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: وَالْمِرْطُ: أَكْسِيَةٌ سُودٌ وَالْمُرَحَّلَاتُ: الْمُخَطَّطَةُ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করতেন এমতাবস্থায় যে, তাঁর পরিধানে নকশা করা (’মুরাহ্হালাত’) ধরনের একটি চাদর (’মির্ত’) থাকত, যার কিছু অংশ আমার গায়েও থাকত। আবদুর রাযযাক তাঁর হাদীসে বলেছেন, ’আল-মির্ত’ হলো কালো পশমের কাপড়, আর ’আল-মুরাহ্হালাত’ হলো নকশা করা বা ডোরাকাটা।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1452)