1365 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ رَجَاءٍ، ح. وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْبَزَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ قَالَا: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالَا: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح. وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالُوا: ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ أَنْبَانِي قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ، وَلَا يَؤُمَّنَّ رَجُلًا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا فِي أَهْلِهِ، وَلَا يَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ» هَذَا لَفْظُ أَبِي النَّضْرِ وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ تَكْرِمَتُهُ؟ قَالَ: الْفِرَاشُ. وَزَادَ حَجَّاجٌ أَيْضًا: فَلْيَؤُمَّهُمْ أَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
আবু মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"ঐ সম্প্রদায়ের ইমামতি করবে তাদের মধ্যে যে আল্লাহর কিতাব সবচেয়ে ভালো পড়তে পারে এবং ক্বিরাতে অগ্রবর্তী। যদি তাদের ক্বিরাত সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে যে সুন্নাহ সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানে, সে ইমামতি করবে। যদি তারা সুন্নাহর জ্ঞানে সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে যে হিজরতে অগ্রবর্তী, সে ইমামতি করবে। যদি তাদের হিজরতও সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে যে বয়সে বড়, সে ইমামতি করবে।
আর কোনো ব্যক্তি যেন অন্য কোনো ব্যক্তির ক্ষমতা বা কর্তৃত্বের স্থানে এবং তার পরিবারের মধ্যে (অনুমতি ছাড়া) ইমামতি না করে। আর সে যেন তার ঘরের বিশেষ সম্মানিত আসনে তার অনুমতি ব্যতীত না বসে।"
(শু’বাহ (রহ.) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তার ’সম্মানিত আসন’ বা ’তাকরিমা’ কী? তিনি বললেন: বিছানা বা বিশেষ বসার স্থান।)
"ঐ সম্প্রদায়ের ইমামতি করবে তাদের মধ্যে যে আল্লাহর কিতাব সবচেয়ে ভালো পড়তে পারে এবং ক্বিরাতে অগ্রবর্তী। যদি তাদের ক্বিরাত সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে যে সুন্নাহ সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানে, সে ইমামতি করবে। যদি তারা সুন্নাহর জ্ঞানে সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে যে হিজরতে অগ্রবর্তী, সে ইমামতি করবে। যদি তাদের হিজরতও সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে যে বয়সে বড়, সে ইমামতি করবে।
আর কোনো ব্যক্তি যেন অন্য কোনো ব্যক্তির ক্ষমতা বা কর্তৃত্বের স্থানে এবং তার পরিবারের মধ্যে (অনুমতি ছাড়া) ইমামতি না করে। আর সে যেন তার ঘরের বিশেষ সম্মানিত আসনে তার অনুমতি ব্যতীত না বসে।"
(শু’বাহ (রহ.) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তার ’সম্মানিত আসন’ বা ’তাকরিমা’ কী? তিনি বললেন: বিছানা বা বিশেষ বসার স্থান।)
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1365)