100 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الْحَارِثِ يَعْنِي ابْنَ فُضَيْلٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ يَعْنِي ابْنَ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّتِهِ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ فِي أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ، ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ، وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ، فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ لَيْسَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ مِنَ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ» قَالَ أَبُو رَافِعٍ: فَحَدَّثْتُهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَأَنْكَرَهُ عَلَيَّ، فَقَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بِفِنَائِهِ وَاسْتَتْبَعَنِي إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُهُ فَأَنْطَلِقُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا سَأَلْتُ -[44]- ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَتْهُ ابْنَ عُمَرَ
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
আমার পূর্বে আল্লাহ তাঁর উম্মতের মধ্যে এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যার উম্মতের মাঝে তাঁর সাহায্যকারী (হাওয়ারিয়্যুন) ও সাথী (আসحاب) ছিল না। তারা তাঁর সুন্নাতকে গ্রহণ করত এবং তাঁর নির্দেশ অনুসরণ করত। এরপর তাদের পরে এমন লোকজনের আগমন ঘটবে, যারা এমন কথা বলবে যা তারা নিজেরা করে না এবং এমন কাজ করবে যা করার জন্য তাদের আদেশ করা হয়নি। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের বিরুদ্ধে তার হাত দ্বারা জিহাদ (সংগ্রাম/প্রতিহত) করে, সে মুমিন। আর যে ব্যক্তি তার জিহ্বা দ্বারা তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করে, সেও মুমিন। এবং যে ব্যক্তি তার অন্তর দ্বারা তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করে, সেও মুমিন। এর বাইরে সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান অবশিষ্ট নেই।
(বর্ণনাকারী আবু রাফি’ বলেন): আমি এই হাদীসটি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শোনালাম। তিনি এটি অস্বীকার করলেন। অতঃপর ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (মদীনায়) আগমন করলেন এবং তাঁর (ইবনে উমরের) আঙিনায় অবস্থান নিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখতে যাওয়ার জন্য আমাকে তাঁর সাথে নিলেন, আর আমিও তাঁর সাথে গেলাম। যখন আমরা বসলাম, আমি ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি আমাকে তা সেভাবেই বর্ণনা করলেন, যেভাবে আমি ইবনে উমরকে বর্ণনা করেছিলাম।
আমার পূর্বে আল্লাহ তাঁর উম্মতের মধ্যে এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যার উম্মতের মাঝে তাঁর সাহায্যকারী (হাওয়ারিয়্যুন) ও সাথী (আসحاب) ছিল না। তারা তাঁর সুন্নাতকে গ্রহণ করত এবং তাঁর নির্দেশ অনুসরণ করত। এরপর তাদের পরে এমন লোকজনের আগমন ঘটবে, যারা এমন কথা বলবে যা তারা নিজেরা করে না এবং এমন কাজ করবে যা করার জন্য তাদের আদেশ করা হয়নি। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের বিরুদ্ধে তার হাত দ্বারা জিহাদ (সংগ্রাম/প্রতিহত) করে, সে মুমিন। আর যে ব্যক্তি তার জিহ্বা দ্বারা তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করে, সেও মুমিন। এবং যে ব্যক্তি তার অন্তর দ্বারা তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করে, সেও মুমিন। এর বাইরে সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান অবশিষ্ট নেই।
(বর্ণনাকারী আবু রাফি’ বলেন): আমি এই হাদীসটি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শোনালাম। তিনি এটি অস্বীকার করলেন। অতঃপর ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (মদীনায়) আগমন করলেন এবং তাঁর (ইবনে উমরের) আঙিনায় অবস্থান নিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখতে যাওয়ার জন্য আমাকে তাঁর সাথে নিলেন, আর আমিও তাঁর সাথে গেলাম। যখন আমরা বসলাম, আমি ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি আমাকে তা সেভাবেই বর্ণনা করলেন, যেভাবে আমি ইবনে উমরকে বর্ণনা করেছিলাম।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (100)