৯১ - আবূ বাকর ইবনু ইসহাক আমাদের নিকট তা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনু গালিব আমাদের অবহিত করেছেন। তিনি বলেন, আবূ হুযাইফাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, সুফিয়ান, মানসূর হতে, তিনি রি‘ঈ হতে, তিনি এক ব্যক্তি হতে, তিনি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে এই ধরনের (হাদীস) বর্ণনা করেছেন।



আবূ হুযাইফাহ মূসা ইবনু মাসঊদ আন-নাহদী – যদিও ইমাম বুখারী তাঁকে প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করেন – তিনি প্রচুর ভুল করেন (কাছীরুল ওয়াহম)। আবূ ‘আসিম আন-নাবীল, মুহাম্মাদ ইবনু কাছীর এবং তাঁদের সমপর্যায়ের রাবীদের ওপর তাঁকে প্রাধান্য দেওয়া যায় না। বরং তিনি যখন তাঁদের বিরোধিতা করেন, তখন ভুল অবশ্যম্ভাবী হয়ে যায় [১]। আমি যা উল্লেখ করলাম তার প্রমাণ হলো জারীর ইবনু আবদিল হামীদের মুতাবা'আত (সমর্থন), যা তিনি সাওরী হতে, তিনি মানসূর হতে, তিনি রি‘ঈ হতে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনায় করেছেন। আর জারীর হলেন মানসূরের হাদীস সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অবগত ব্যক্তি।