9014 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر، حدثنا عبد الله ابن وَهْب، أخبرني عمرو بن الحارث وابن لهيعة [عن يزيد بن أبي حَبيب] [1] عن سِنان بن سعد الكِنْدي، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الله إذا أراد بعبدٍ خيرًا، عجَّلَ له العقوبةَ في الدنيا، وإذا أراد بعبدٍ شرًا، أَمسكَ عليه بذَنْبِه حتى يُوافيَه يومَ القيامة" [2].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] سقط "يزيد" من النسخ الخطية، واستدركناه، من مصادر التخريج، وسنان لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب.



[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل سنان بن سعد الكندي.وابن لهيعة - وإن كان سيئ الحفظ - متابع.وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (2050) عن يونس بن عبد الأعلى، وابن عدي في "الكامل" 3/ 356 من طريق يزيد بن مَوهَب، كلاهما عن ابن وهب، بهذا الإسناد.وأخرجه الترمذي (2396)، وأبو يعلى (4254) و (4255)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (316)، والبغوي في "شرح السنة" (1435) من طريق الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وقال الترمذي: حديث حسن غريب.ويشهد له حديث عبد الله بن مغفل السالف برقم (1307)، وإسناده صحيح. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "مصنفه" (5285)، وابن أبي شيبة 13/ 378، وأبو داود في "الزهد" (288)، وابن أبي الدنيا في "الزهد" (233)، والطبري 27/ 86، والطحاوي في "مشكل الآثار" (706) و (707)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" 1/ 420 - 421، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 281 من طرق عن عطاء بن السائب، به. وفيهم مَن سمع من عطاء قبل اختلاطه.
আনাস বিন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন দুনিয়াতেই তাকে দ্রুত শাস্তি প্রদান করেন। আর যখন তিনি কোনো বান্দার অমঙ্গল চান, তখন তার গুনাহের শাস্তি স্থগিত রাখেন, যেন কিয়ামতের দিন তিনি তাকে এর পূর্ণ শাস্তি দিতে পারেন।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (9014)