বাং
#861Read in bookSave passage
861 - حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا عُبيد بن شَرِيك البزَّار، حدثنا يحيى بن بُكَير، حدثنا الليث بن سعد، عن الحارث بن يعقوب، عن قيس بن رافع القَيْسي، عن عبد الرحمن بن جُبير، عن عبد الله بن عمرو: أنه مَرَّ بمعاذ بن جَبَل وهو قاعد على بابه يشيرُ بيده كأنه يحدِّث نفسَه، فقال له عبد الله: ما شأنُك يا أبا عبد الرحمن تحدِّثُ نفسَك؟ قال: وما لي، يريد عدوُّ الله أن يُلهِيَني عن كلام سمعتُه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال [1]: مكابدُ دَهْرِك الآن في [2] [بيتكَ]! ألَا تخرجُ إلى المسجد فتَحدَّثُ، وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من جاهَدَ في سبيل الله كان ضامنًا على الله، ومن جَلَسَ في بيته لا يغتابُ أحدًا بسُوءٍ كان ضامنًا على الله، ومن عادَ مريضًا كان ضامنًا على الله، ومن غَدَا إلى المسجد أو راحَ كان ضامنًا على الله، ومن دَخَلَ على إمامٍ يُعزِّرُه كان ضامنًا على الله"، فيريد عدوُّ الله أن يُخرجَني من بيتي إلى المجلس [3]. هذا حديث رواته مِصريُّون ثِقاتٌ، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:

[1] أي: الشيطان، وهذا القول يحكيه معاذ عن لسان الشيطان الذي يوسوس له بذلك. وأخرجه ابن حبان (372) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. بالمرفوع منه فقط.وأخرجه كذلك أحمد 36/ (22093) من طريق عُليِّ بن رباح، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، به. وسيأتي برقم (2481).وأوله في محاورة عبد الله بن عمرو لمعاذ سيأتي برقم (5261).قوله: "يعزّره" أي: يُعِينه ويؤيّده.



[2] في (ب): "قال: تكابد دهرك الادمي"، والمثبت من (ز) و (ص) ومن "سنن البيهقي" 9/ 166 حيث رواه عن المصنف بإسناده ومتنه، ولفظة "بيتك" زيادة منه. وأخرجه ابن حبان (372) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. بالمرفوع منه فقط.وأخرجه كذلك أحمد 36/ (22093) من طريق عُليِّ بن رباح، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، به. وسيأتي برقم (2481).وأوله في محاورة عبد الله بن عمرو لمعاذ سيأتي برقم (5261).قوله: "يعزّره" أي: يُعِينه ويؤيّده.



861 [3] - إسناده حسن من أجل قيس بن رافع. وأخرجه ابن حبان (372) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. بالمرفوع منه فقط.وأخرجه كذلك أحمد 36/ (22093) من طريق عُليِّ بن رباح، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، به. وسيأتي برقم (2481).وأوله في محاورة عبد الله بن عمرو لمعاذ سيأتي برقم (5261).قوله: "يعزّره" أي: يُعِينه ويؤيّده.
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি তাঁর দরজার সামনে বসেছিলেন এবং হাত দিয়ে ইশারা করছিলেন, যেন তিনি মনে মনে কথা বলছেন। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "হে আবু আব্দুর রহমান! আপনার কী হলো? আপনি মনে মনে কথা বলছেন?" তিনি (মু'আয) বললেন, "আমার কীই বা করার আছে? আল্লাহর শত্রু (শয়তান) আমাকে সেই কথা থেকে ভুলিয়ে দিতে চায় যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি। সে (শয়তান) বলল: তোমার সময়ের কষ্ট তো এখন তোমার বাড়িতেই! তুমি কেন মসজিদে গিয়ে আলাপ করছ না?" আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদ করে, আল্লাহ তার জামিন হন। আর যে ব্যক্তি তার ঘরে বসে থাকে এবং খারাপভাবে কারো গীবত করে না, আল্লাহ তারও জামিন হন। আর যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, আল্লাহ তারও জামিন হন। আর যে ব্যক্তি সকাল-সন্ধ্যায় মসজিদের দিকে যায়, আল্লাহ তারও জামিন হন। আর যে ব্যক্তি এমন কোনো ইমামের কাছে যায় যাকে সে সম্মান করে, আল্লাহ তারও জামিন হন।" তাই আল্লাহর শত্রু আমাকে আমার ঘর থেকে মজলিসের (আলাপ-আলোচনার) দিকে বের করে নিতে চায়।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (861)