8582 - أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد بن إبراهيم بن أُورمة، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش وابن أَبجَرَ [1]، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، عن أبيه، عن حذيفة قال: كأني براكبٍ قد نَزَلَ بين أظهركم، حال بين اليتامى والأرامل وبين ما أفاء الله تعالى على آبائهم، فقال: المال لنا [2]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] وقع هنا اضطراب في النسخ الخطية، ففي (ز) و (ب): الأعمش وأبجر، وفي (ك): الأعمش بن أبجر، وفي (م) اقتصر على الأعمش، والصواب ما أثبتناه، وهو الموافق لما في "جزء مؤمل". وابن أبجر هذا: هو عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر. في الجملة. سفيان: هو الثوري.وأخرجه المؤمل بن إيهاب في "جزئه" (22) عن عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان الثوري بهذا الإسناد. والعدني صدوق لا بأس به.وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 275 من طريق جرير بن الحميد، عن الأعمش وحده، به.وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (3798) من طريق عنبسة بن أبي صغيرة، عن سفيان الثوري، عن أبيه، عن الربيع بن خثيم، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعًا. وهذا إسناد ضعيف، فإنَّ عنبسة هذا لا يُعرَف، وقد خالف الثقات في رفعه فروايته منكرة، وضعفه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 240.



[2] خبر صحيح، محمد بن إبراهيم بن أورمة وإن كان مجهولًا لم ينفرد به، ومن فوقه ثقات في الجملة. سفيان: هو الثوري.وأخرجه المؤمل بن إيهاب في "جزئه" (22) عن عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان الثوري بهذا الإسناد. والعدني صدوق لا بأس به.وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 275 من طريق جرير بن الحميد، عن الأعمش وحده، به.وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (3798) من طريق عنبسة بن أبي صغيرة، عن سفيان الثوري، عن أبيه، عن الربيع بن خثيم، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعًا. وهذا إسناد ضعيف، فإنَّ عنبسة هذا لا يُعرَف، وقد خالف الثقات في رفعه فروايته منكرة، وضعفه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 240.