8378 - حدَّثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن الحسن بن بَيَان المُقرئ، حدَّثنا عبد الله بن رَجَاء، حدَّثنا حَرْب بن شدَّاد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمة قال: نُبِّئتُ عن عُبادة بن الصَّامت قال: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [يونس: 64] قال: "هي الرُّؤْيا الصَّالحةُ يَرَاها المؤمنُ أو تُرَى له" [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.وشاهدُه حديث أبي الدرداء الذي:تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين أبي سلمة وعبادة كما هو ظاهر الرواية.وأخرجه أحمد 37/ (22740) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن حرب بن شدّاد، بهذا الإسناد.لكن قال: عن أبي سلمة عن عبادة.وأخرجه الترمذي (2275) من طريق أبي داود الطيالسي، عن حرب بن شداد وعمران القطان، به.وفيه: نُبِّئتُ عن عبادة.وقد سلف برقم (3341) من طريق علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير. وأخرجه الترمذي (3106 م) من طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء. فأسقط من الإسناد اثنين.وأخرجه أحمد (27521)، والترمذي (2273) و (3106) من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء. فأسقط أبا صالح.وانظر ما قبله.
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين أبي سلمة وعبادة كما هو ظاهر الرواية.وأخرجه أحمد 37/ (22740) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن حرب بن شدّاد، بهذا الإسناد.لكن قال: عن أبي سلمة عن عبادة.وأخرجه الترمذي (2275) من طريق أبي داود الطيالسي، عن حرب بن شداد وعمران القطان، به.وفيه: نُبِّئتُ عن عبادة.وقد سلف برقم (3341) من طريق علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير. وأخرجه الترمذي (3106 م) من طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء. فأسقط من الإسناد اثنين.وأخرجه أحمد (27521)، والترمذي (2273) و (3106) من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء. فأسقط أبا صالح.وانظر ما قبله.
উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী, {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} (তাদের জন্য রয়েছে পার্থিব জীবনে সুসংবাদ) [সূরা ইউনুস: ৬৪] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তা হলো নেক স্বপ্ন, যা মুমিন নিজে দেখে অথবা তাকে দেখানো হয়।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8378)