8243 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار العُطَاردي، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي بَرْزَةَ قال: تَغيَّظَ أبو بكر على رجلٍ، فقلت: مَن هو يا خليفةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لِمَ؟ قلتُ: لأضربَ عُنقَه إن أمرتني بذلك، قال: فقال أبو بكر: أوَكنتَ فاعلًا؟ قلت: نعم، قال: فوالله لأَذهَبَ عِظَمُ كلمتي التي قلتُ غضبَه، ثم قال: ما كانت لأحدٍ [1] بعد محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم [2]. صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] في النسخ الخطية: ثم قل: "ما كنت لأجد"، والمثبت من "تلخيص المستدرك" ومن مصادر التخريج. يزيد بن زريع، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مطرف بن الشخير، عن أبي برزة. فوصله يونس بذكر عبد الله بن مطرف بين حميد وأبي برزة. وقال النسائي عقبه: هذا أحسن هذه الأحاديث وأجودها. وكذلك صحَّح هذا الطريق أبو زرعة وأبو حاتم كما في "العلل" لابن أبي حاتم (1343) و (1347). وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن أبي برزة عن أبي بكر، وله عن أبي برزة طرق كثيرة، وهذا الطريق من أحسن طريق يروى عن أبي برزة.لكن يعكَّر على رواية يزيدَ بن زريع مخالفةُ حماد بن سلمة له، فقد رواه فيما ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" (1343) - عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن أبي برزة. فأسقط الوساطة، فصار كما رواه عمرو بن مرة عن حميد عن أبي برزة في رواية شعبة المذكورة آنفًا. ووقعت رواية حماد بن سلمة في "سنن أبي داود" (4363): عن يونس عن حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم!وكذلك لم يذكر الوساطةَ كحماد وشعبة سليمانُ بنُ المغيرة - فيما رواه ابن أبي عاصم ص 118 - عن هدبة بن خالد عنه، عن حميد بن هلال، عن أبي برزة. فهؤلاء ثلاثة حفاظ كبار، لا نُرى رواية يزيد بن زريع ترجح عليهم، والله أعلم.وانظر ما بعده.



[2] خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن اختلف فيه على عمرو بن مرة كما سيأتي.أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو برزة: اسمه نضلة بن عبيد.وأخرجه ابن أبي عاصم في "الديات" ص 118، والمروزي في "مسند أبي بكر" (68)، والنسائي (3521)، والطحاوي في "شرح المشكل" 12/ 407 - 408 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.وتابع أبا معاوية أيضًا على هذا الإسناد محمدُ بن فضيل فيما ذكر البخاري في "التاريخ" 5/ 196، ومحمدُ بن أنس فيما ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" (1347). وقال البخاري: لا يصح فيه سالم.وخالف أبا معاوية ومحمدَ بن أنس جمعٌ: يعلى بن عبيد عند الحميدي (6)، والنسائي (3522)، وابن أبي عاصم ص 118، وأبو عوانة الوضاح اليشكري عند النسائي (3523)، وعبدُ الله بن نمير عند ابن أبي عاصم ص 118، وحفص بن غياث وعبد الواحد بن زياد عند الطحاوي 12/ 408 و 408 - 409، فرووه عن سليمان الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي برزة. فجعلوا مكان سالم بن أبي الجعد أبا البختري سعيد بن فيروز. وهذا هو المحفوظ في رواية الأعمش عن عمرو بن مرة، فقد قال أبو زرعة كما في "العلل" (1347): الصحيح من حديث الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري. وقال النسائي: وهذا أَولى بالصواب. وقول البخاري في "التاريخ": لا يصح فيه سالم وأبو البختري؛ يعني أنَّ الحديث لا يصح من طريقهما عن أبي برزة.وخالف الأعمشَ زيد بن أبي أنيسة عند ابن أبي عاصم ص 118، والنسائي (3524)، فرواه عن عمرو بن مرة، عن أبي نضرة، عن أبي برزة. قال النسائي عقبه: هذا خطأ، والصواب أبو نصر.ثم أخرجه النسائي (3525)، والمروزي (67) من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي نصر، عن أبي برزة. في رواية المروزي سمى أبا نصر حميد بن هلال، وقال النسائي: أبو نصر هو حميد بن هلال، ورواه عنه يونس بن عبيد فأسنده.وطريق يونس بن عبيد هذا أخرجه أحمد 1/ (61)، وأبو داود (4363)، وابن أبي عاصم ص 118، والبزار في "مسنده" (49) و 1/ 197، والنسائي (3526)، وأبو يعلى (79) من طريق يزيد بن زريع، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مطرف بن الشخير، عن أبي برزة. فوصله يونس بذكر عبد الله بن مطرف بين حميد وأبي برزة. وقال النسائي عقبه: هذا أحسن هذه الأحاديث وأجودها. وكذلك صحَّح هذا الطريق أبو زرعة وأبو حاتم كما في "العلل" لابن أبي حاتم (1343) و (1347). وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن أبي برزة عن أبي بكر، وله عن أبي برزة طرق كثيرة، وهذا الطريق من أحسن طريق يروى عن أبي برزة.لكن يعكَّر على رواية يزيدَ بن زريع مخالفةُ حماد بن سلمة له، فقد رواه فيما ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" (1343) - عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن أبي برزة. فأسقط الوساطة، فصار كما رواه عمرو بن مرة عن حميد عن أبي برزة في رواية شعبة المذكورة آنفًا. ووقعت رواية حماد بن سلمة في "سنن أبي داود" (4363): عن يونس عن حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم!وكذلك لم يذكر الوساطةَ كحماد وشعبة سليمانُ بنُ المغيرة - فيما رواه ابن أبي عاصم ص 118 - عن هدبة بن خالد عنه، عن حميد بن هلال، عن أبي برزة. فهؤلاء ثلاثة حفاظ كبار، لا نُرى رواية يزيد بن زريع ترجح عليهم، والله أعلم.وانظر ما بعده.