8163 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا محمد بن أحمد بن النَّضْر، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن سفيان، عن أبيه سعيد بن مسروق، عن المسيَّب بن رافع، عن عبد الله بن مسعود قال: ما كان اللهُ تعالى ليَراني أفضِّلُ أُمًّا على جَدٍّ [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن المسيب بن رافع لم يسمع ابن مسعود فيما قاله الإمام أحمد وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، لكن تابعه إبراهيم بن يزيد النخعي عن ابن مسعود، وروايته عن ابن مسعود قويّة، فقد روى ابن سعد في "الطبقات" 8/ 390، والترمذي في "العلل الصغير" (1/ 531 - بشرح ابن رجب) من طريق سليمان الأعمش قال: قلت لإبراهيم النخعي: أسنِدْ لي عن عبد الله بن مسعود، فقال إبراهيم: إذا حدّثتُك عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمّيتُ، وإذا قلتُ: قال عبد الله، فهو عن غير واحد عن عبد الله.وأخرجه عبد الرزاق (19019)، وابن أبي شيبة 11/ 241، والدارمي (2916)، وابن المنذر في "الأوسط" (6767) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. لكن بلفظ: "على أب"، وليس "على جَدّ" كما عند الحاكم.وأخرج عبد الرزاق (19068)، وسعيد بن منصور (69)، وابن أبي شيبة 11/ 318، والباغندي في "فرائض سفيان" (26)، والبيهقي 6/ 252 من طريق الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان عمر وعبد الله لا يفضّلان أُمًّا على جَدٍّ.
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা আমাকে এমন অবস্থায় দেখতে চান না যে, আমি (উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে) কোনো দাদাকে বাদ দিয়ে কোনো মাতাকে অগ্রাধিকার দেব।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8163)