8018 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو البَخْتري عبدُ الله بن محمد بن شاكر، حدثنا أسباط بن محمد القُرَشي، حدثنا الشَّيباني، عن عبد العزيز بن رُفَيع، عن تَمِيم الطائي، قال: جاء رجلٌ إلى عَدِيّ بن حاتم فقال: إني تزوجتُ امرأةً فأعطِني، قال: أكتبُ لك بدِرْعٍ ومِغفَر فتُعْطاها، فتَسَخَّطها الرجلُ، فَحَلَفَ عديٌّ أن لا يُعطيها إياه، فقال الرجل: كنتُ أرجو أن تُعطيَني وَصِيفًا، فقال: والله لَهُما أحبُّ إليَّ من وَصِيفَينِ، فقال الرجل: فاكتُبْ لي بهما، فقال عديٌّ: أمَا [واللهِ لولا] أنِّي سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا حَلَفَ أحدُكم على يمينٍ فرأى خيرًا منها، فليأتِ الذي هو خيرٌ"، ما كتبتُ لك بهما، قال: فكَتَبَ له بهما [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة!تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] إسناده صحيح. الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان.وأخرجه مسلم (1651) (17) من طريق محمد بن فضيل، عن سليمان بن أبي سليمان الشيباني، بهذا الإسناد. وما بين المعقوفين منه. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.وأخرجه تامًّا ومختصرًا أحمد 30/ (18257) و (18273)، ومسلم (1651) (15 - 17)، وابن ماجه (2108)، والنسائي (4710) و (4711)، وابن حبان (4345) و (4346) من طرق عن عبد العزيز بن رفيع به.وأخرجه أحمد (18244) و (18265)، ومسلم (1651) (18) من طريق سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة، به. بالمرفوع دون القصة.وأخرجه أحمد 30/ (18251) و 32 / (19380)، والنسائي (4709) من طريق عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي، عن عدي بن حاتم بالمرفوع دون القصة. وابنُ عائذ: هو أبو إدريس الخَولاني كما جاء مصرَّحًا به في رواية الطبراني، وقد اختلف في اسمه، فقيل: عائذ الله بن عبد الله، ويقال فيه: عيِّذ الله بن إدريس بن عائذ، كما قال الذهبي في "سير النبلاء" 4/ 272.وقد انبهم أمرُه على الحافظ ابن حجر فترجم له في إتحاف المهرة 12/ 609: ابن عائذ عن أبي الدرداء، ولم ينسبه! مع أنَّ البخاري وغيره قد رووا بهذه السلسلة يعني زيد بن واقد عن بسر عن أبي إدريس عن أبي الدرداء - غير ما حديث واعتبره البعض عبد الرحمن بن عائذ كما في "أطراف الغرائب" للمقدسي (4666)، وهذا بعيد، فهذه السلسلة معروفة كما تقدَّم، أضف إلى ذلك أنه لا يعرف رواية له عن أبي الدرداء، ولا يعرف لبسر رواية عن عبد الرحمن بن عائد.وأخرجه أبو عوانة في "صحيحه" (5955) و (5960)، والطبراني في "مسند الشاميين" (1301)، والبيهقي 10/ 52 من طرق عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد. وعند الطبراني: أبو إدريس مكان ابن عائذ.وقد ورد هذا الحديث من حديث أبي موسى الأشعري نفسه عند البخاري (3133)، ومسلم (1649).قوله: "أحْذِني" رباعي، أي: أعطني. وفي لغة حَذَاه، فيكون من الفعل الثلاثي.و"غُرُّ الذُّرى": بيض الأسنمة.
আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: আমি একটি নারীকে বিবাহ করেছি, তাই আমাকে কিছু দান করুন। তিনি (আদী) বললেন: আমি তোমার জন্য একটি বর্ম (দির') এবং একটি শিরস্ত্রাণের (মিগফার) মূল্য লিখে দিচ্ছি, যা তোমাকে দেওয়া হবে। লোকটি এতে অসন্তুষ্ট হলো। তখন আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কসম করে বসলেন যে তিনি তাকে তা দেবেন না। লোকটি বলল: আমি আশা করেছিলাম যে আপনি আমাকে একজন গোলাম দান করবেন। তিনি (আদী) বললেন: আল্লাহর কসম! আমার কাছে এ দুটি (বর্ম ও শিরস্ত্রাণ)-এর মূল্য দুটি গোলামের চেয়েও বেশি প্রিয়। লোকটি তখন বলল: তাহলে আপনি আমার জন্য এ দুটি মূল্যই লিখে দিন। আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: শোনো, আল্লাহর কসম! যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে না শুনতাম: "তোমাদের কেউ যখন কোনো বিষয়ে কসম করে, অতঃপর তার থেকে উত্তম কিছু দেখতে পায়, তবে সে যেন উত্তম কাজটিই করে নেয় (এবং কসমের কাফফারা দেয়)," তবে আমি তোমার জন্য এ দুটি লিখে দিতাম না। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তার জন্য তা লিখে দিলেন।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8018)