7980 - حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا الخَصِيب بن ناصح، حدثنا المُبارك بن فَضَالة، عن الحسن، عن أبي بَكْرة قال: مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم يتعاطون سيفًا مسلولًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَعَنَ اللهُ من فعلَ هذا، أوَليسَ قد نَهيتُ عن هذا؟ إذا سلَّ أحدكم سيفًا ينظرُ إليه فأراد أن يناولَه أخاه فليُغمِدْه، ثم يُناوِلْه إياه" [1]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] صحيح لغيره دون جملة اللعن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن المباركَ بن فضالة في حفظه لِين، وقد خالفه جمعٌ من الثقات فرووه عن الحسن مرسلًا، وهو الأصحُّ. وقد صرَّح كلٌّ من فضالة والحسن - وهو البصري - بالتحديث عند أحمد، فزالت شبهة التدليس.وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 582 و 583 من طريق عاصم الأحول ومحمد بن المنكدر وعلي بن زيد بن جُدعان، وأحمد (23 / (14885) من طريق حميد الطويل، أربعتهم عن الحسن، مرسلًا. وليس عندهم ذكر اللعن إلَّا عند ابن جُدعان، وهو ضعيف. وكذلك في حديث جابر السابق الصحيح ليس فيه ذكرُ اللعن.ولعلّ ذكر اللعن أنسب في مثل ما رواه البزار في "مسنده" (3641) من طريق سويد بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بكرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شَهَرَ المسلمُ على أخيه سلاحًا فلا تزال ملائكة الله تلعنه حتى يَشِيمه عنه"، وهذا وإن كان فيه سويد بن إبراهيم - وهو ضعيف - لكن له شاهد صحيح من حديث أبي هريرة عند مسلم (2616).
[1] صحيح لغيره دون جملة اللعن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن المباركَ بن فضالة في حفظه لِين، وقد خالفه جمعٌ من الثقات فرووه عن الحسن مرسلًا، وهو الأصحُّ. وقد صرَّح كلٌّ من فضالة والحسن - وهو البصري - بالتحديث عند أحمد، فزالت شبهة التدليس.وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 582 و 583 من طريق عاصم الأحول ومحمد بن المنكدر وعلي بن زيد بن جُدعان، وأحمد (23 / (14885) من طريق حميد الطويل، أربعتهم عن الحسن، مرسلًا. وليس عندهم ذكر اللعن إلَّا عند ابن جُدعان، وهو ضعيف. وكذلك في حديث جابر السابق الصحيح ليس فيه ذكرُ اللعن.ولعلّ ذكر اللعن أنسب في مثل ما رواه البزار في "مسنده" (3641) من طريق سويد بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بكرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شَهَرَ المسلمُ على أخيه سلاحًا فلا تزال ملائكة الله تلعنه حتى يَشِيمه عنه"، وهذا وإن كان فيه سويد بن إبراهيم - وهو ضعيف - لكن له شاهد صحيح من حديث أبي هريرة عند مسلم (2616).
আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা একটি কোষমুক্ত তলোয়ার হাতে হাতে নিচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যে এটা করে, আল্লাহ তাকে লা’নত করুন। আমি কি তোমাদেরকে এটা থেকে নিষেধ করিনি? যখন তোমাদের কেউ তলোয়ার কোষমুক্ত করে দেখে, অতঃপর সে যদি তার ভাইকে তা দিতে চায়, তবে সে যেন তা কোষবদ্ধ করে, তারপর তাকে তা দেয়।“
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7980)