7895 - أخبرَناه أحمد بن محمد بن سَلَمة العَنَزي، حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدَّارِمي، حَدَّثَنَا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني أبو الزُّبير، عن جابر، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: أنه نَهَى عن اشتِمَال الصَّمَّاء، وأن يرفعَ الرجلُ إحدى رِجلَيه على الأخرى وهو مُستَلقي على ظَهْرِه [1].تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح: وهو كاتب الليث المصري، وقد توبع.وأخرجه أحمد (23/ 14770)، ومسلم (2099) (72)، وأبو داود (4865)، والترمذي (2767)، والنسائي (9668)، وابن حبان (5553) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود مختصرة دون اشتمال الصماء.وأخرجه تامًّا ومقطعًا أحمد (22/ 14118) و (14121) و (14452) و (14504) و (23/ 14705) و (14856) و (14899)، ومسلم (2099) (70) و (71) و (73) و (74)، وأبو داود (4081)، والنسائي (9713) و (9714)، وابن حبان (1273) و (5225) من طرق عن أبي الزبير، به.وأخرج قصة النهي عن اشتمال الصماء أحمد (22/ 14546) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. توبع. وابن جريج - وهو عبد الملك - قد صرَّح بسماعه من إبراهيم عند عبد الرزاق.وأخرجه أحمد (32/ 19454)، وأبو داود (4848) عن علي بن بحر، وابن حبان (5674) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحراني، كلاهما عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.وخالف عبدُ الرزاق عيسى بنَ يونس، فرواه في "مصنفه" (3057) عن ابن جريج، أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع عمرو بن الشريد يخبر عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقول في وضع الرجل شمالَه إذا جلس في الصلاة: "هي قِعدةُ المغضوب عليهم"، هكذا مرسلًا، وفيه تقييد هذه القِعدة كونها في الصلاة، وهو الصحيح الذي يجب المَصير إليه لوروده مرفوعًا من حديث ابن عمر بسند فيما سلف برقم (933) ولفظه: نهى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذا جلس الرجل في الصلاة أن يعتمدَ على يده اليسرى. وأورد عبد الرزاق كلا الحديثين في "مصنفه" 2/ 197 تحت باب: الرجل يجلس معتمدًا على يديه في الصلاة، وانظر "المحلى" لابن حزم 4/ 19.قوله: "ألْية يده" اللحمة التي في أصل الإبهام.