7744 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابنُ وهب، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو مولى المطَّلِب، عن المطلَّبِ بن عبد الله وعن رجل من بني سَلِمة، حدَّثَناه أنَّ جابر بن عبد الله أخبرهما: أنَّ رسول الله صلَّى للناس يومَ النَّحر، فلما فَرَغَ من خُطبته وصلاته دعا بكبشٍ فذَبَحَه هو بنفسِه، وقال: "باسم الله واللهُ أكبرُ، اللهمَّ هذا عنِّي وعن مَن لم يُضَحِّ من أُمَّتي" [1].تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] إسناده جيد من أجل عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، والمطلب بن عبد الله - وإن شكك بعضُ أهل العلم في سماعه من جابر -قد جاء التصريح عنه بالسماع في هذا الحديث، ثم إنه قد تابعه رجلٌ آخر من بني سلمة قوم جابر، والله تعالى أعلم.وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 177 عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 23/ (14893) عن سعيد بن منصور، وأحمد (14895)، وأبو داود (2810)، والترمذي (1521) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن يعقوب بن عبد الرحمن وحده، عن عمرو ابن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله وحده عن جابر. وقال الترمذي: حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، والمطلب بن عبد الله بن حنطبٍ يقال: إنه لم يسمع من جابرٍ.وأخرجه أحمد 23/ (14837) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرٍو وحده، عن المطلب بن عبد الله بن حنطبٍ وحده، به.وسلف الحديث بنحو هذا عند المصنف برقم (1734) من طريق أبي عياش عن جابر.وأخرجه عبد بن حميد (1146)، وأبو يعلى، (1792)، والطحاوي في "معاني الآثار" 4/ 177، والبيهقي 2/ 268 من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه جابر بن عبد الله قال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أُتي بكبشين أقرنين أملحين عظيمين موجوبّين، فأضجع أحدهما وقال: "باسم الله والله أكبر، اللهم عن محمد وآل محمد"، ثم أضجع الآخر فقال: "باسم الله والله أكبر، عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ" وسنده ضعيف، فقد اضطرب فيه ابن عقيل -وهو ليّن الحديث- فرواه هكذا، ورواه فيما سلف برقم (3520) عن علي بن الحسين عن أبي رافع، وشكَّ فيه أيضًا هل هو من حديث عائشة أو أبي هريرة كما سلف قريبًا برقم (7738)، وانظر أوجه الاختلاف عليه فيما ذكرناه عند حديث عائشة في "مسند أحمد" (25046).
[1] إسناده جيد من أجل عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، والمطلب بن عبد الله - وإن شكك بعضُ أهل العلم في سماعه من جابر -قد جاء التصريح عنه بالسماع في هذا الحديث، ثم إنه قد تابعه رجلٌ آخر من بني سلمة قوم جابر، والله تعالى أعلم.وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 177 عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 23/ (14893) عن سعيد بن منصور، وأحمد (14895)، وأبو داود (2810)، والترمذي (1521) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن يعقوب بن عبد الرحمن وحده، عن عمرو ابن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله وحده عن جابر. وقال الترمذي: حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، والمطلب بن عبد الله بن حنطبٍ يقال: إنه لم يسمع من جابرٍ.وأخرجه أحمد 23/ (14837) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرٍو وحده، عن المطلب بن عبد الله بن حنطبٍ وحده، به.وسلف الحديث بنحو هذا عند المصنف برقم (1734) من طريق أبي عياش عن جابر.وأخرجه عبد بن حميد (1146)، وأبو يعلى، (1792)، والطحاوي في "معاني الآثار" 4/ 177، والبيهقي 2/ 268 من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه جابر بن عبد الله قال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أُتي بكبشين أقرنين أملحين عظيمين موجوبّين، فأضجع أحدهما وقال: "باسم الله والله أكبر، اللهم عن محمد وآل محمد"، ثم أضجع الآخر فقال: "باسم الله والله أكبر، عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ" وسنده ضعيف، فقد اضطرب فيه ابن عقيل -وهو ليّن الحديث- فرواه هكذا، ورواه فيما سلف برقم (3520) عن علي بن الحسين عن أبي رافع، وشكَّ فيه أيضًا هل هو من حديث عائشة أو أبي هريرة كما سلف قريبًا برقم (7738)، وانظر أوجه الاختلاف عليه فيما ذكرناه عند حديث عائشة في "مسند أحمد" (25046).
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোরবানির দিন (ঈদের দিন) লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর খুতবা ও সালাত শেষ করলেন, তিনি একটি ভেড়ার ডাক দিলেন এবং নিজ হাতেই সেটি যবেহ করলেন, আর বললেন: "বিসমিল্লাহি ওয়াল্লাহু আকবার। হে আল্লাহ, এটা আমার পক্ষ থেকে এবং আমার উম্মতের মধ্যে যারা কোরবানি করতে পারেনি তাদের পক্ষ থেকে।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7744)