7623 - حدثنا أبو علي الحسين وأبو محمد عبد الله سعد الحافظ، قالا: بن حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيمة، حدثنا علي بن سلمة حفظًا، حدثنا زيد ابن الحُبَاب، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوَص، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالشِّفائينِ: العسلِ والقرآنِ" [1].هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.وقد أوقفه وَكيعُ بن الجرَّاح عن سفيان:تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] صحيح موقوفًا، زيد بن الحباب صدوق لا بأس به، لكن له أوهام عن الثّوري، قال ابن معين: كان يقلب حديث الثوري، وقال ابن عدي: ينفرد برفع أحاديث عن الثوري. وقد خالفه من هو أوثق منه فوقفه، كما في الرواية التالية عند المصنف، وهو الصواب كما قال البيهقي في "سننه" 9/ 345. سفيان: هو الثَّوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي.وأخرجه ابن ماجه (3452) عن علي بن سلمة، عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.وسيأتي من طريق ابن أبي شيبة عن زيد بن الحباب برقم (8429). والقرآن شفاء لما في الصدور.وأخرجه الطبري في "تفسيره" 14/ 141 من طريق وكيع، به.وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 1957، والبيهقي 9/ 345 من طريق إسرائيل، والطبراني في "الكبير" (8901) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق به موقوفًا. وشعبة وإسرائيل من أثبت الناس في أبي إسحاق.
[1] صحيح موقوفًا، زيد بن الحباب صدوق لا بأس به، لكن له أوهام عن الثّوري، قال ابن معين: كان يقلب حديث الثوري، وقال ابن عدي: ينفرد برفع أحاديث عن الثوري. وقد خالفه من هو أوثق منه فوقفه، كما في الرواية التالية عند المصنف، وهو الصواب كما قال البيهقي في "سننه" 9/ 345. سفيان: هو الثَّوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي.وأخرجه ابن ماجه (3452) عن علي بن سلمة، عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.وسيأتي من طريق ابن أبي شيبة عن زيد بن الحباب برقم (8429). والقرآن شفاء لما في الصدور.وأخرجه الطبري في "تفسيره" 14/ 141 من طريق وكيع، به.وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 1957، والبيهقي 9/ 345 من طريق إسرائيل، والطبراني في "الكبير" (8901) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق به موقوفًا. وشعبة وإسرائيل من أثبت الناس في أبي إسحاق.
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা দুটি আরোগ্যদায়ক বস্তুকে আবশ্যক করে নাও: মধু এবং কুরআন।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7623)