7611 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سَلمان [1] الفقيه ببغداد وأبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرُو، قالا: حدثنا أبو قِلَابة عبد الملك بن محمد الرَّقَاشي، حدثنا أبو زيد سعيدُ بن الربيع، حدثنا شُعبة، عن الرُّكَين بن الربيع، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شِهاب، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما نَزَّل الله مِن داءٍ إِلَّا وقد أَنزَلَ له شفاءً، وفي ألبانِ البَقَرِ شِفاءٌ من كلِّ داء" [2] هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.وقد رواه أبو عبد الرحمن السُّلَمي وطارقُ بن شِهاب عن عبد الله بن مسعود. أما حديثُ أبي عبد الرحمن السُّلَمي:تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: سليمان. وأخرجه كذلك النسائي (7521) من طريق أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس، عن طارق بن شهاب مرسلًا.وسيأتي من طريق المسعودي عن قيس مرفوعًا برقم (7613).وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (5678) بذكر شطره الأول.



[2] حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي قلابة الرقاشي، وقد توبع، وقد اختلف في رفعه ووقفه وإرساله كما ذكر الدار قطني في "العلل" 6/ 28 - 29، وصحَّح رفعه.وأخرجه النسائي (7523) عن زيد بن أخزم، عن أبي زيد سعيد بن الربيع العامري، بهذا الإسناد. مختصرًا بذكر ألبان البقر.وأخرجه تامًا النسائي (6836) من طريق الحجاج بن محمد المصّيصي، عن شعبة، عن الربيع بن لوط، عن قيس، به. فجعل مكان الركين الربيع بن لوط، وكلاهما ثقة، إلا أن هذه رواية شاذّة.وقد رواه من حديث الركين أيضًا إسرائيل بن يونس فيما سيأتي عند المصنف برقم (8428) بمعناه لكن بلفظ آخر.وأخرجه النسائي (6834)، وابن حبان (6075) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثَّوري، عن قيس بن مسلم، به.وخالف الفريابيَّ عبدُ الرحمن بن مهدي - وهو أحفظ منه وأضبط - فرواه عن سفيان الثّوري، عن يزيد بن أبي خالد، عن قيس، عن طارق بن شهاب مرسلًا، عند أحمد 31 / (18831)، والنسائي (6835) و (7522)، ويزيد بن أبي خالد فيه لين. قال أبو حاتم - كما في "العلل" (2255) -: لا يُسنده إلّا الفريابي (يعني عن الثوري) ولا أظن الثّوري سمعه من قيس، أُراه مدلَّسًا. وأخرجه كذلك النسائي (7521) من طريق أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس، عن طارق بن شهاب مرسلًا.وسيأتي من طريق المسعودي عن قيس مرفوعًا برقم (7613).وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (5678) بذكر شطره الأول.