7609 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرّبيع بن سليمان، حدثنا أسَد بن موسى، حدثنا أبو عَقيل يحيى بن المتوكِّل، حدثنا أبو سلمة بن عُبيد الله ابن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جدِّه عبد الله بن عمر قال: لَبِسَ عمر قميصًا جديدًا، ثم قال: مُدَّ كُمِّي يا بُنيَّ، وألزِقَ يدَك بأطرافِ أصابعي، واقطَعْ ما فَضَلَ عنها، قال: فقطعتُ من الكُمَّين، فصار فمُ [1] الكمَّين مُتعاديًا بعضُه فوق بعض، فقلتُ: لو سوَّيتَه بالمِقَص؟ قال: دَعْه يا بني، هكذا رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل. قال ابنُ عمر: فما زال القميصُ على أبي حتى تقطَّعَ، وما كُنَّا نُصلِّي حتى رأيتُ بعض الخيوط تتساقطُ على قَدَميه [2].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] في النسخ الخطية في والمثبت من "تلخيص الذهبي".
[2] إسناده ضعيف من أجل يحيى بن المتوكل - وهو العمري - وبه أعله الذهبي في "التلخيص" وابن كثير في "مسند الفاروق" (165). وأبو سلمة بن عبيد الله ذكره البخاري في "الكنى" ص 40 وسماه أبا سلمة بن عبد الله بن عبيد الله (كذا) بن عمر، وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 9/ 383: أبو سلمة بن عبد الله بن عبد الله بن عمر، وقال بعضهم: أبو سلمة بن عبيد الله ابن عبد الله بن عمر. ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 45 من طريق المقدام بن داود، عن أسد بن موسى، بهذا الإسناد.وأخرج هناد في "الزهد" (657) من طريق مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر، عن القاسم عن أبي أمامة، قال: بينما عمر جالس في أصحابه إذ أتي بقميص له كرابيس، وفيه ثم مدَّ عمر كمّ قميصه، فأبصر فيه فضلًا عن أصابعه، فقال لعبد الله بن عمر: أيْ بني، هات الشفرة، أو المُدية، فجاء بها فمدَّ كم قميصه على يده، فنظر ما فضل عن أصابعه فقدَّه. وسنده ضعيف، مطرح بن يزيد ضعيف، وكذا شيخه عبيد الله بن زحر، وقد أسقط مطرح من بين ابن زحر والقاسمِ عليًّا الألهاني، وهو ضعيف أيضًا، كما سبق بيانه عند الحديث السالف برقم (7598).
[1] في النسخ الخطية في والمثبت من "تلخيص الذهبي".
[2] إسناده ضعيف من أجل يحيى بن المتوكل - وهو العمري - وبه أعله الذهبي في "التلخيص" وابن كثير في "مسند الفاروق" (165). وأبو سلمة بن عبيد الله ذكره البخاري في "الكنى" ص 40 وسماه أبا سلمة بن عبد الله بن عبيد الله (كذا) بن عمر، وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 9/ 383: أبو سلمة بن عبد الله بن عبد الله بن عمر، وقال بعضهم: أبو سلمة بن عبيد الله ابن عبد الله بن عمر. ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 45 من طريق المقدام بن داود، عن أسد بن موسى، بهذا الإسناد.وأخرج هناد في "الزهد" (657) من طريق مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر، عن القاسم عن أبي أمامة، قال: بينما عمر جالس في أصحابه إذ أتي بقميص له كرابيس، وفيه ثم مدَّ عمر كمّ قميصه، فأبصر فيه فضلًا عن أصابعه، فقال لعبد الله بن عمر: أيْ بني، هات الشفرة، أو المُدية، فجاء بها فمدَّ كم قميصه على يده، فنظر ما فضل عن أصابعه فقدَّه. وسنده ضعيف، مطرح بن يزيد ضعيف، وكذا شيخه عبيد الله بن زحر، وقد أسقط مطرح من بين ابن زحر والقاسمِ عليًّا الألهاني، وهو ضعيف أيضًا، كما سبق بيانه عند الحديث السالف برقم (7598).
আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি নতুন জামা (কামীস) পরিধান করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আমার বৎস, আমার আস্তিন টেনে ধরো, আর তোমার হাত আমার আঙ্গুলের ডগায় লাগাও এবং যা অতিরিক্ত থাকে তা কেটে ফেলো।" তিনি (ইবনে উমর) বলেন: আমি উভয় আস্তিন থেকে কেটে দিলাম। ফলে আস্তিনের মুখগুলি অসমান হয়ে গেল, একটি অন্যটির উপরে উঠে রইল। তখন আমি বললাম: "যদি আপনি কাঁচি দিয়ে এটা সমান করে দিতেন?" তিনি বললেন: "হে আমার বৎস, এটা এভাবেই রাখো। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এভাবেই করতে দেখেছি।" ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: সেই জামা আমার পিতার গায়ে ছিল, যতক্ষণ না তা ছিঁড়ে গেল। আমরা সালাত আদায় করতাম আর দেখতাম সেই জামার কিছু সুতা তাঁর পায়ের উপর ঝরে পড়ছে।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7609)