7469 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان المِصري [1]، حدثنا عِمران بن موسى الرَّمْلي [2] - وهو ابن أبي عمران - حدثنا أبو خالد سليمان بن حيّان الأحمر، حدثني داود بن أبي هند، عن الشَّعْبي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله ليُعمِّرُ بالقوم الزمانَ، ويُكثِرُ لهم الأموال، وما نَظَرَ إليهم منذ خَلَقَهم بُغضًا لهم" قالوا: كيف ذلك يا رسولَ الله؟ قال: "بصلَتِهم لأرحامِهم" [3]. قال الحاكم رحمه الله: عِمران بن أبي عمران الرَّمْلي من زهاد المسلمين وعبّادهم، فإن كان حَفِظَ هذا الحديثَ عن أبي خالد الأحمر، فإنه غريب صحيح.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] تحرَّف في (ز) إلى البصري.
[2] كذا جاء في النسخ الخطية، واستظهر الحافظُ ابن حجر في "اللسان" 6/ 177 أنه تحريف صوابه: عمران أبو موسى، ثم استدلَّ بأنه رواه الطبراني وغيره فقال فيه: عمران بن هارون. وعن أبي سعيد الخدري عند أبي القاسم قوام السنة في "الترغيب والترهيب" (453)، وفيه عصمة بن محمد بن فضالة متروك لا يفرح به.
7469 [3] - حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عمران بن هارون قال أبو زرعة صدوق، وقال ابن يونس لين.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (12556)، وتمام في "فوائده" (1764)، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 331، والبيهقي في "الشعب" (7596)، والضياء في "المختارة" 11 / (70) من طرق عن عمران بن هارون بهذا الإسناد.وأخرجه البيهقي (7597) من طريق أبي نشيط محمد بن هارون، عن أبي خالد، به. وهذه متابعة جيدة لعمران بن هارون عن أبي خالد الأحمر إن كان محفوظًا.وأخرج ابن عدي في "الكامل" 1/ 298 و 4/ 323، وأبو الشيخ في "ذكر الأقران" (398)، والإسماعيلي في معجمه (18)، وتمّام (369) من طريق عبيد الله بن الوليد الوصّافي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس رفعه: "إنَّ أهل البيت إذا تواصلوا أجرى الله عليهم الرزق، وكانوا في كنف الله". وعبيد الله بن الوليد ضعيف.وأخرج الخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 266، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 36/ 243 من طريق عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه، عن جده مرفوعًا: "إنَّ البر والصلة ليُطيلان الأعمار، ويعمران الديار، ويُثريان الأموال، ولو كان القوم فجارًا". وسنده محتمل للتحسين.وفي الباب عن عائشة مرفوعًا عند أحمد 42 / (25259)، وفيه: "وصلة الرحم، وحسن الخلق، وحسن الجوار، يعمران الديار ويزيدان في الأعمار. وفي سنده ضعف، وفيه علّة لم يُنبَّه عليها هناك، انظر "علل الدارقطني" (3580).وبنحو حديث عائشة حديث أبي بكرة عند ابن حبان (440)، وهو حسن في الشواهد.وعن أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (1092)، وفي سنده أبو الدهماء محمد بن عبد الله البصري، وثّقه النفيلي، وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وعن أبي سعيد الخدري عند أبي القاسم قوام السنة في "الترغيب والترهيب" (453)، وفيه عصمة بن محمد بن فضالة متروك لا يفرح به.
[1] تحرَّف في (ز) إلى البصري.
[2] كذا جاء في النسخ الخطية، واستظهر الحافظُ ابن حجر في "اللسان" 6/ 177 أنه تحريف صوابه: عمران أبو موسى، ثم استدلَّ بأنه رواه الطبراني وغيره فقال فيه: عمران بن هارون. وعن أبي سعيد الخدري عند أبي القاسم قوام السنة في "الترغيب والترهيب" (453)، وفيه عصمة بن محمد بن فضالة متروك لا يفرح به.
7469 [3] - حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عمران بن هارون قال أبو زرعة صدوق، وقال ابن يونس لين.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (12556)، وتمام في "فوائده" (1764)، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 331، والبيهقي في "الشعب" (7596)، والضياء في "المختارة" 11 / (70) من طرق عن عمران بن هارون بهذا الإسناد.وأخرجه البيهقي (7597) من طريق أبي نشيط محمد بن هارون، عن أبي خالد، به. وهذه متابعة جيدة لعمران بن هارون عن أبي خالد الأحمر إن كان محفوظًا.وأخرج ابن عدي في "الكامل" 1/ 298 و 4/ 323، وأبو الشيخ في "ذكر الأقران" (398)، والإسماعيلي في معجمه (18)، وتمّام (369) من طريق عبيد الله بن الوليد الوصّافي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس رفعه: "إنَّ أهل البيت إذا تواصلوا أجرى الله عليهم الرزق، وكانوا في كنف الله". وعبيد الله بن الوليد ضعيف.وأخرج الخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 266، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 36/ 243 من طريق عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه، عن جده مرفوعًا: "إنَّ البر والصلة ليُطيلان الأعمار، ويعمران الديار، ويُثريان الأموال، ولو كان القوم فجارًا". وسنده محتمل للتحسين.وفي الباب عن عائشة مرفوعًا عند أحمد 42 / (25259)، وفيه: "وصلة الرحم، وحسن الخلق، وحسن الجوار، يعمران الديار ويزيدان في الأعمار. وفي سنده ضعف، وفيه علّة لم يُنبَّه عليها هناك، انظر "علل الدارقطني" (3580).وبنحو حديث عائشة حديث أبي بكرة عند ابن حبان (440)، وهو حسن في الشواهد.وعن أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (1092)، وفي سنده أبو الدهماء محمد بن عبد الله البصري، وثّقه النفيلي، وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وعن أبي سعيد الخدري عند أبي القاسم قوام السنة في "الترغيب والترهيب" (453)، وفيه عصمة بن محمد بن فضالة متروك لا يفرح به.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কোনো কোনো জাতির জীবন দীর্ঘ করেন এবং তাদের জন্য সম্পদ বৃদ্ধি করে দেন, অথচ যখন থেকে তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন, তখন থেকে তাদের প্রতি ঘৃণার কারণে তাদের দিকে একবারও তাকাননি।” সাহাবীগণ বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এমনটি কেন হয়?” তিনি বললেন, “তাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার (সিলায়ে রাহমী) কারণে।”
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7469)