7414 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني عبد الرحمن بن شُريح [وابن لَهِيعة والليث بن سعد، عن خالد بن يزيد عن ثابت بن يزيد] [1] الخولاني: أنه كان له عَمٌّ يبيعُ الخمرَ، وكان يتصدَّقُ بثمنه، فنهيتُه عنها فلم يَنتَهِ، فقدمت المدينةَ فلقيتُ ابنَ عباس، فسألتُه عن الخمر وثمنها، فقال: هي حرامٌ، وثمنُها حرامٌ، ثم قال: يا معشرَ أمّة محمد صلى الله عليه وسلم، إنه لو كان كتابٌ بعدَ كتابِكم، أو نبي بعد نبيِّكم، لأنزِلَ فيكم كما أُنزلَ فيمن كان قبلكم، ولكن أخَّر ذلك من أمركم إلى يوم القيامة، ولعمري لهو أشدُّ عليكم.قال: فأَبيتُ، ثم لقيتُ عبدَ الله بن عمر، فسألتُه عن ثمن الخمر، فقال: سأخبرك عن الخمر، إنِّي كنتُ عندَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فبينما هو مُحتَبي حلَّ حُبُوتَه، ثم قال: "مَن كان عندَه من هذا الخمر شيءٌ، فلْيُؤذِنِّي به" فجعل الناسُ يأتونه، فيقول أحدُهم: عندي راويةُ خمر، ويقول الآخر: عندي راويةٌ، ويقول الآخر: عندي زِقٌّ، أو ما شاء الله أن يكون عنده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجمَعُوه ببقيع كذا وكذا، ثم آذِنُوني"، ففعلوا ثم آذَنُوه، قال: فقمتُ فمَشيتُ وهو متّكئٌ عليَّ، فلَحِقَنا أبو بكر، فأخذني رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلني عن يسارِه وجعل أبا بكر مكاني، ثم لحقنا عمر، فأخذني وجعلني عن يسارِه، فمشَى بينَهما حتى إذا وقفَ على الخمرِ قال للناس: "أتعرفون هذه؟ " قالوا: نعم يا رسولَ الله، هذه الخمر، قال: "صدقتُم" ثم قال: "إنَّ الله تعالى لعنَ الخمرَ وعاصرَها ومُعتصِرَها، وشاربَها وساقِيَها، وحاملَها والمحمولَة إليه، وبائعَها ومُشتريَها، وأكلَ ثمنِها ثم دعا بسكِّين، فقال: "اشحَذُوها" ففعلوا، ثم أخذَها رسول الله صلى الله عليه وسلم يُخَرِّقَ بها الزِّقاق، فقال الناسُ: إِنَّ في هذه الزِّقاق منفعةً، فقال: "أجَلْ، ولكن إنما أفعلُ غضبًا لله لما فيها من سَخَطِه"، فقال عمر: أنا أكَفيكَ يا رسولَ الله، قال: "لا". وبعضهم يزيدُ على بعض في الحديث [2]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] ما بين المعقوقين سقط من نسخنا الخطية واستدركناه من "السنن الكبرى" و "شعب الإيمان" كلاهما للبيهقي، حيث رواه عن شيخين له عن أبي العباس محمد بن يعقوب بإسناده، وأشار الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" 8/ 281 إلى أنه كذلك في كتاب الأشربة من "موطأ ابن وهب".
[2] إسناده محتمل للتحسين في المتابعات والشواهد من أجل ثابت بن يزيد الخولاني، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع على بعض. وأما قصة لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها … إلخ، فهي صحيحة كما يأتي.وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 8/ 287، وفي "الشعب" (5195) من طريق أبي العباس محمد بن يعقوب بهذا الإسناد. ورواية "الشعب" مختصرة.وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (3342) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، به.وتصحف فيه البقيع إلى: النقيع!وأخرجه الطحاوي (3343 م) من طريق طلق بن السمح اللخمي، عن عبد الرحمن بن شريح، عن خالد بن يزيد، عن شراحيل بن بكيل، عن ابن عمر. وطلقٌ روى عنه جمع ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقد خالف في إسناده.وأخرجه أحمد 9/ (5390) عن حسن بن موسى الأشيب، والطحاوي (3343)، والبيهقي في "السنن" (8/ 287) من طريق عبد الله بن وَهْب كلاهما عن ابن لهيعة، عن أبي طعمة، عن ابن عمر بنحوه. وسنده حسن فرواية ابن وهب عن ابن لهيعة صالحة، وأبو طعمة روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات".وسلفت قصة لعن الخمر عند المصنف برقم (2266) من حديث ابن عمر.وستأتي من حديث ابن عباس في الحديث التالي.
[1] ما بين المعقوقين سقط من نسخنا الخطية واستدركناه من "السنن الكبرى" و "شعب الإيمان" كلاهما للبيهقي، حيث رواه عن شيخين له عن أبي العباس محمد بن يعقوب بإسناده، وأشار الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" 8/ 281 إلى أنه كذلك في كتاب الأشربة من "موطأ ابن وهب".
[2] إسناده محتمل للتحسين في المتابعات والشواهد من أجل ثابت بن يزيد الخولاني، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع على بعض. وأما قصة لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها … إلخ، فهي صحيحة كما يأتي.وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 8/ 287، وفي "الشعب" (5195) من طريق أبي العباس محمد بن يعقوب بهذا الإسناد. ورواية "الشعب" مختصرة.وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (3342) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، به.وتصحف فيه البقيع إلى: النقيع!وأخرجه الطحاوي (3343 م) من طريق طلق بن السمح اللخمي، عن عبد الرحمن بن شريح، عن خالد بن يزيد، عن شراحيل بن بكيل، عن ابن عمر. وطلقٌ روى عنه جمع ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقد خالف في إسناده.وأخرجه أحمد 9/ (5390) عن حسن بن موسى الأشيب، والطحاوي (3343)، والبيهقي في "السنن" (8/ 287) من طريق عبد الله بن وَهْب كلاهما عن ابن لهيعة، عن أبي طعمة، عن ابن عمر بنحوه. وسنده حسن فرواية ابن وهب عن ابن لهيعة صالحة، وأبو طعمة روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات".وسلفت قصة لعن الخمر عند المصنف برقم (2266) من حديث ابن عمر.وستأتي من حديث ابن عباس في الحديث التالي.
সাবিত ইবনে ইয়াযীদ আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত, তার এক চাচা ছিলেন যিনি মদ বিক্রি করতেন এবং সেই দাম (থেকে প্রাপ্ত অর্থ) সদকা করতেন। আমি তাকে তা থেকে বারণ করলাম, কিন্তু তিনি বিরত হলেন না। আমি মদীনায় এলাম এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে মদ ও তার দাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: মদ হারাম, আর তার দামও হারাম। এরপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মত! যদি তোমাদের কিতাবের পর অন্য কোনো কিতাব থাকত, কিংবা তোমাদের নবীর পর অন্য কোনো নবী থাকত, তবে তোমাদের মধ্যে সেইভাবে হুকুম নাযিল হতো, যেভাবে তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতের মধ্যে নাযিল হয়েছিল। কিন্তু তোমাদের ব্যাপারে সেই কাজকে কিয়ামত পর্যন্ত বিলম্বিত করা হয়েছে। আল্লাহর কসম, এটি তোমাদের জন্য কঠিনতর।
(সাবিত বললেন) অতঃপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে মদের দাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি তোমাকে মদ সম্পর্কে বলবো। আমি তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মসজিদে ছিলাম। তিনি তখন (পায়ে হাঁটু জড়ো করে) হেলান দিয়ে বসেছিলেন। এরপর তিনি তাঁর হেলান দেওয়া অবস্থা পরিবর্তন করে বললেন: “যার কাছে এই মদের কিছু অংশ আছে, সে যেন আমাকে জানায়।” ফলে লোকেরা তাঁর কাছে আসতে লাগল। তাদের কেউ বলল: আমার কাছে এক মশক মদ আছে; কেউ বলল: আমার কাছেও এক মশক আছে; অন্য কেউ বলল: আমার কাছে চামড়ার পাত্র (যিক্কুন) আছে, কিংবা আল্লাহ্ যা চাইলেন, তার কাছে তা ছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা এগুলো অমুক অমুক বাকি’ (মদীনার স্থান)-এ জমা করো, এরপর আমাকে জানাও।” তারা তা-ই করল এবং তাঁকে জানাল।
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি দাঁড়ালাম এবং হাঁটতে শুরু করলাম, আর তিনি আমার ওপর হেলান দিয়েছিলেন। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সাথে মিলিত হলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ধরলেন এবং তাঁর বাম দিকে সরিয়ে দিলেন এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমার স্থানে রাখলেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সাথে মিলিত হলেন। তখন তিনি আমাকে ধরলেন এবং তাঁর বাম দিকে সরিয়ে দিলেন এবং তাদের দু’জনের মাঝখান দিয়ে হাঁটতে লাগলেন। যখন তিনি মদের কাছে দাঁড়ালেন, তখন লোকদেরকে বললেন: “তোমরা কি এটা চেনো?” তারা বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! এটা মদ। তিনি বললেন: “তোমরা সত্য বলেছ।” এরপর তিনি বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মদ, তার উৎপাদক (আসির), যে উৎপাদন করায় (মু’তাসির), পানকারী, পরিবেশনকারী (সাক্বী), বহনকারী, যার জন্য বহন করা হয়, তার বিক্রেতা, তার ক্রেতা এবং তার দাম ভোগকারী—এই দশ শ্রেণির ব্যক্তিকে লা’নত করেছেন।”
এরপর তিনি একটি ছুরি চাইলেন এবং বললেন: “এটি ধারালো করো।” তারা তাই করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ছুরি নিলেন এবং তা দিয়ে চামড়ার পাত্রগুলো ছিঁড়ে ফেলতে লাগলেন। লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এই চামড়ার পাত্রগুলোর তো অনেক উপকারিতা আছে! তিনি বললেন: “হ্যাঁ, কিন্তু আমি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে (এরকম) করছি, কারণ এর মধ্যে আল্লাহর অসন্তুষ্টি রয়েছে।” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনাকে এ কাজে যথেষ্ট (সহায়তা) করব। তিনি বললেন: “না।” (বর্ণনাকারীদের মধ্যে) কেউ কেউ হাদীসের বর্ণনায় অন্যের ওপর কিছু কথা বাড়িয়ে বলেছেন।
(এই হাদীসটি সহীহ্ ইসনাদবিশিষ্ট, কিন্তু ইমাম বুখারী ও মুসলিম তা বর্ণনা করেননি।)
(সাবিত বললেন) অতঃপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে মদের দাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি তোমাকে মদ সম্পর্কে বলবো। আমি তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মসজিদে ছিলাম। তিনি তখন (পায়ে হাঁটু জড়ো করে) হেলান দিয়ে বসেছিলেন। এরপর তিনি তাঁর হেলান দেওয়া অবস্থা পরিবর্তন করে বললেন: “যার কাছে এই মদের কিছু অংশ আছে, সে যেন আমাকে জানায়।” ফলে লোকেরা তাঁর কাছে আসতে লাগল। তাদের কেউ বলল: আমার কাছে এক মশক মদ আছে; কেউ বলল: আমার কাছেও এক মশক আছে; অন্য কেউ বলল: আমার কাছে চামড়ার পাত্র (যিক্কুন) আছে, কিংবা আল্লাহ্ যা চাইলেন, তার কাছে তা ছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা এগুলো অমুক অমুক বাকি’ (মদীনার স্থান)-এ জমা করো, এরপর আমাকে জানাও।” তারা তা-ই করল এবং তাঁকে জানাল।
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি দাঁড়ালাম এবং হাঁটতে শুরু করলাম, আর তিনি আমার ওপর হেলান দিয়েছিলেন। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সাথে মিলিত হলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ধরলেন এবং তাঁর বাম দিকে সরিয়ে দিলেন এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমার স্থানে রাখলেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সাথে মিলিত হলেন। তখন তিনি আমাকে ধরলেন এবং তাঁর বাম দিকে সরিয়ে দিলেন এবং তাদের দু’জনের মাঝখান দিয়ে হাঁটতে লাগলেন। যখন তিনি মদের কাছে দাঁড়ালেন, তখন লোকদেরকে বললেন: “তোমরা কি এটা চেনো?” তারা বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! এটা মদ। তিনি বললেন: “তোমরা সত্য বলেছ।” এরপর তিনি বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মদ, তার উৎপাদক (আসির), যে উৎপাদন করায় (মু’তাসির), পানকারী, পরিবেশনকারী (সাক্বী), বহনকারী, যার জন্য বহন করা হয়, তার বিক্রেতা, তার ক্রেতা এবং তার দাম ভোগকারী—এই দশ শ্রেণির ব্যক্তিকে লা’নত করেছেন।”
এরপর তিনি একটি ছুরি চাইলেন এবং বললেন: “এটি ধারালো করো।” তারা তাই করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ছুরি নিলেন এবং তা দিয়ে চামড়ার পাত্রগুলো ছিঁড়ে ফেলতে লাগলেন। লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এই চামড়ার পাত্রগুলোর তো অনেক উপকারিতা আছে! তিনি বললেন: “হ্যাঁ, কিন্তু আমি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে (এরকম) করছি, কারণ এর মধ্যে আল্লাহর অসন্তুষ্টি রয়েছে।” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনাকে এ কাজে যথেষ্ট (সহায়তা) করব। তিনি বললেন: “না।” (বর্ণনাকারীদের মধ্যে) কেউ কেউ হাদীসের বর্ণনায় অন্যের ওপর কিছু কথা বাড়িয়ে বলেছেন।
(এই হাদীসটি সহীহ্ ইসনাদবিশিষ্ট, কিন্তু ইমাম বুখারী ও মুসলিম তা বর্ণনা করেননি।)
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7414)