7400 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم أبو هشام الصَّنعاني، حدثني إبراهيم بن عَقيل بن معقل بن مُنبِّه، عن أبيه، عَقيل عن وهب قال هذا ما سألتُ عنه جابر بن عبد الله الأنصاري، وأخبرني أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يقولُ: "أَوكِئوا الأسقيةَ، وغَلِّقُوا: الأبوابَ إذا رَقَدتُم بالليل، وخمِّروا الشرابَ والطعامَ، فإنَّ الشيطانَ يأتي، فإن لم يجدِ الباب مغلقًا دخلَه، وإن لم يجدِ السِّقاءَ مُوكًى شَرِبَ منه، وإن وجد البابَ مغلقًا والسِّقاءَ مُوكًى، لم يَحُلَّ وِكاء، ولم يفتح بابًا مغلقًا، وإن لم يجد أحدُكم لإنائه ما يُخمِّرُه به، فليَعرُضْ عليه عُودًا" [1].هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، وقد صرَّح وهب - وهو ابن منبه - بسماعه من جابر، ومع ذلك قال ابن معين: وهب لم يلقَ جابرًا، إنما هو كتاب، وقال في موضع آخر: هو صحيفة ليست بشيء.وأخرجه ابن حبان (1274) من طريق الحسن بن الصباح، عن إسماعيل بن عبد الكريم، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه أحمد 22/ (14434)، والبخاري (3280) و (3304) و (5623) و (5624) و (6296)، ومسلم (2012) (97)، وأبو داود (3731)، والنسائي (10513) و (10514)، وابن حبان (1272) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن جابر.وأخرجه بنحوه أيضًا البخاري (3304)، ومسلم (2012) (97)، والنسائي (10514) من طريق عمرو بن دينار عن جابر.وأخرجه بنحوه أحمد 22/ (14228) و 23/ (15015) و (15145) و (15256)، مسلم (2012) (96)، وابن ماجه (360) و (3410)، والترمذي، (1812)، وابن حبان (1271) و (1275) من طريق أبي الزبير، عن جابر.وسيأتي نحوه عند المصنف برقم (7955) من طريق عطاء بن يَسَار عن جابر. وهناك يأتي تخريجه.وأخرج أحمد 23/ (14974)، والبخاري (5605)، ومسلم (2011)، وأبو داود (3734) من طريق أبي صالح وأبي سفيان، عن جابر قال: جاء أبو حميد بقدح من لبن من النقيع، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا خمَّرته؛ ولو أن تَعرُض عليه عودًا". ولم يُقرن أبو صالح بأبي سفيان في بعض الروايات، وأفرد أحدُهما.وأخرج أحمد 23 / (14829)، ومسلم (2014) من طريق القعقاع بن حكيم، عن جابر رفعه: "غطّوا الإناء، وأوكوا السقاء، فإنَّ في السنة ليلة ينزل فيها وباء، لا يمر بإناء لم يغطِّ، ولا سقاء لم يُوكَ، إلَّا وقع فيه من ذلك الوباء".قوله: "أوكئوا الأسقية" أي شدُّوا رؤوسها بالوكاء، لئلا يدخلها حيوانٌ، أو يسقط فيها شيء.قاله ابن الأثير.
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، وقد صرَّح وهب - وهو ابن منبه - بسماعه من جابر، ومع ذلك قال ابن معين: وهب لم يلقَ جابرًا، إنما هو كتاب، وقال في موضع آخر: هو صحيفة ليست بشيء.وأخرجه ابن حبان (1274) من طريق الحسن بن الصباح، عن إسماعيل بن عبد الكريم، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه أحمد 22/ (14434)، والبخاري (3280) و (3304) و (5623) و (5624) و (6296)، ومسلم (2012) (97)، وأبو داود (3731)، والنسائي (10513) و (10514)، وابن حبان (1272) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن جابر.وأخرجه بنحوه أيضًا البخاري (3304)، ومسلم (2012) (97)، والنسائي (10514) من طريق عمرو بن دينار عن جابر.وأخرجه بنحوه أحمد 22/ (14228) و 23/ (15015) و (15145) و (15256)، مسلم (2012) (96)، وابن ماجه (360) و (3410)، والترمذي، (1812)، وابن حبان (1271) و (1275) من طريق أبي الزبير، عن جابر.وسيأتي نحوه عند المصنف برقم (7955) من طريق عطاء بن يَسَار عن جابر. وهناك يأتي تخريجه.وأخرج أحمد 23/ (14974)، والبخاري (5605)، ومسلم (2011)، وأبو داود (3734) من طريق أبي صالح وأبي سفيان، عن جابر قال: جاء أبو حميد بقدح من لبن من النقيع، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا خمَّرته؛ ولو أن تَعرُض عليه عودًا". ولم يُقرن أبو صالح بأبي سفيان في بعض الروايات، وأفرد أحدُهما.وأخرج أحمد 23 / (14829)، ومسلم (2014) من طريق القعقاع بن حكيم، عن جابر رفعه: "غطّوا الإناء، وأوكوا السقاء، فإنَّ في السنة ليلة ينزل فيها وباء، لا يمر بإناء لم يغطِّ، ولا سقاء لم يُوكَ، إلَّا وقع فيه من ذلك الوباء".قوله: "أوكئوا الأسقية" أي شدُّوا رؤوسها بالوكاء، لئلا يدخلها حيوانٌ، أو يسقط فيها شيء.قاله ابن الأثير.
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: তোমরা মশকের মুখ বেঁধে দাও, এবং রাতে যখন ঘুমাও, তখন দরজাগুলো বন্ধ করো। আর পানীয় ও খাবার ঢেকে রাখো। কারণ শয়তান আসে। যদি সে দরজা বন্ধ না পায়, তবে সে তাতে প্রবেশ করে। আর যদি সে মশকের মুখ বাঁধা না পায়, তবে সে তা থেকে পান করে। আর যদি সে দরজা বন্ধ পায় এবং মশকের মুখ বাঁধা পায়, তবে সে বাঁধন খোলে না এবং বন্ধ দরজাও খোলে না। যদি তোমাদের কেউ তার পাত্র ঢাকার জন্য কোনো কিছু খুঁজে না পাও, তবে তার ওপর একটি কাঠখণ্ড আড়াআড়িভাবে রেখে দাও।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7400)