7339 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا أبو زُرْعة عبدُ الرحمن بن عمرو الدمشقي ..... [حدثنا سعيد بن بَشير] [1] عن قَتَادة، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سَمُرة قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "أعاذَكَ اللهُ من أُمراءَ يكونون بعدي" قال: وما هم يا رسولَ الله؟ قال: "مَن دخلَ عليهم فصدَّقهم وأعانَهم على جَوْرِهم، فليس منِّي، ولا يَرِدُ عليَّ الحوضَ، اعلَمْ يا عبدَ الرحمن أن الصِّيامَ جُنَّة، والصلاةَ بُرْهان، يا عبدَ الرحمن، إنَّ الله أَبَى عليَّ أن يدخل الجنة لحمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ، النارُ أَولَى به" [2]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.وشاهدُه حديثُ جابر:تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] ما بين المعقوفين لم يرد في نسخنا الخطية، وأثبتناه من "إتحاف المهرة" (13494) وبيَّض ابن حجر في الإسناد بين أبي زرعة وسعيد بن بشير، إشارة منه إلى وجود راوٍ بينهما، فإنَّ أبا زرعة الدمشقي لا يروي عن سعيد بن بشير إلّا بواسطة.
[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن بشير. الحسن: هو البصري.وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (1347)، والطبراني في "الأوسط" (4035)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 13/ 597 من طريق على بن معبد بن نوح، عن زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقى، عن سعيد بن بشير، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة، وقال الطبراني: لم يروه عن قتادة إلّا سعيد بن بشير، ولا عن سعيد إلّا زيد بن يحيى، تفرَّد به علي بن معبد!ويشهد له حديث جابر الذي يليه.
[1] ما بين المعقوفين لم يرد في نسخنا الخطية، وأثبتناه من "إتحاف المهرة" (13494) وبيَّض ابن حجر في الإسناد بين أبي زرعة وسعيد بن بشير، إشارة منه إلى وجود راوٍ بينهما، فإنَّ أبا زرعة الدمشقي لا يروي عن سعيد بن بشير إلّا بواسطة.
[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن بشير. الحسن: هو البصري.وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (1347)، والطبراني في "الأوسط" (4035)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 13/ 597 من طريق على بن معبد بن نوح، عن زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقى، عن سعيد بن بشير، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة، وقال الطبراني: لم يروه عن قتادة إلّا سعيد بن بشير، ولا عن سعيد إلّا زيد بن يحيى، تفرَّد به علي بن معبد!ويشهد له حديث جابر الذي يليه.
আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমাকে আমার পরে আগত শাসকদের থেকে রক্ষা করুন।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তারা কেমন হবে?" তিনি (নবী) বললেন: "যে তাদের কাছে প্রবেশ করবে এবং তাদের বিশ্বাস করবে, আর তাদের অন্যায়-অবিচারে সাহায্য করবে, সে আমার কেউ নয় এবং সে আমার হাউযের (কাউসার) ধারেও আসতে পারবে না। হে আব্দুর রহমান! জেনে রাখো, সিয়াম (রোজা) হলো ঢালস্বরূপ এবং সালাত (নামাজ) হলো প্রমাণস্বরূপ। হে আব্দুর রহমান! আল্লাহ আমার উপর নিষেধ করেছেন যে, হারাম উপার্জনে গঠিত কোনো গোশত (দেহ) যেন জান্নাতে প্রবেশ না করে। জাহান্নামের আগুনই তার জন্য অধিক উপযুক্ত।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7339)