7233 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن [1] عطاء.وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا سعيد، عن قَتَادة، عن أنس، قال: افتخرتِ الأوسُ والخزرجُ، فقالت الأوس: منَّا مَن أُجيزت شهادتُه بشهادةِ رجلين: خُزيمةُ بن ثابت [2].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] تحرَّف في نسخنا الخطية "بن" إلى: عن، وسلف مكررًا على الصواب برقم (7056). من "ميزان الاعتدال": أنَّ عبد الحق الإشبيلي ضعَّف هذا الحديث بإسحاق بن الفرات، ثم ذكر الذهبي أن بعضهم تكلم فيه. وضعَّف الحافظ ابن حجر في "بلوغ المرام" إسناده.وأخرجه البيهقي 10/ 184 عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد. وقال: تفرَّد به سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي.وأخرجه الدارقطني (4490)، وتمام في "الفوائد" (459) و (460)، والبيهقي 10/ 184 وفي "المعرفة" (20086)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 55/ 245 من طرق عن سليمان بن عبد الرحمن، به. وقال البيهقي في "المعرفة": غريب وفي إسناده من يُجهل.
[2] إسناده قوي من أجل عبد الوهاب بن عطاء: وهو الخفاف. سعيد: هو ابن أبي عروبة.وسلف مطولًا برقم (7153). من "ميزان الاعتدال": أنَّ عبد الحق الإشبيلي ضعَّف هذا الحديث بإسحاق بن الفرات، ثم ذكر الذهبي أن بعضهم تكلم فيه. وضعَّف الحافظ ابن حجر في "بلوغ المرام" إسناده.وأخرجه البيهقي 10/ 184 عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد. وقال: تفرَّد به سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي.وأخرجه الدارقطني (4490)، وتمام في "الفوائد" (459) و (460)، والبيهقي 10/ 184 وفي "المعرفة" (20086)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 55/ 245 من طرق عن سليمان بن عبد الرحمن، به. وقال البيهقي في "المعرفة": غريب وفي إسناده من يُجهل.
[1] تحرَّف في نسخنا الخطية "بن" إلى: عن، وسلف مكررًا على الصواب برقم (7056). من "ميزان الاعتدال": أنَّ عبد الحق الإشبيلي ضعَّف هذا الحديث بإسحاق بن الفرات، ثم ذكر الذهبي أن بعضهم تكلم فيه. وضعَّف الحافظ ابن حجر في "بلوغ المرام" إسناده.وأخرجه البيهقي 10/ 184 عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد. وقال: تفرَّد به سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي.وأخرجه الدارقطني (4490)، وتمام في "الفوائد" (459) و (460)، والبيهقي 10/ 184 وفي "المعرفة" (20086)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 55/ 245 من طرق عن سليمان بن عبد الرحمن، به. وقال البيهقي في "المعرفة": غريب وفي إسناده من يُجهل.
[2] إسناده قوي من أجل عبد الوهاب بن عطاء: وهو الخفاف. سعيد: هو ابن أبي عروبة.وسلف مطولًا برقم (7153). من "ميزان الاعتدال": أنَّ عبد الحق الإشبيلي ضعَّف هذا الحديث بإسحاق بن الفرات، ثم ذكر الذهبي أن بعضهم تكلم فيه. وضعَّف الحافظ ابن حجر في "بلوغ المرام" إسناده.وأخرجه البيهقي 10/ 184 عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد. وقال: تفرَّد به سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي.وأخرجه الدارقطني (4490)، وتمام في "الفوائد" (459) و (460)، والبيهقي 10/ 184 وفي "المعرفة" (20086)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 55/ 245 من طرق عن سليمان بن عبد الرحمن، به. وقال البيهقي في "المعرفة": غريب وفي إسناده من يُجهل.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আওস ও খাজরাজ গোত্র একে অপরের উপর গর্ব প্রকাশ করেছিল। তখন আওস গোত্র বলল: আমাদের মাঝে এমন ব্যক্তি আছেন যার সাক্ষ্যকে দুই ব্যক্তির সাক্ষ্যের সমান গণ্য করা হয়েছে: তিনি হলেন খুযাইমাহ ইবনু সাবিত।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7233)