7097 - حدَّثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السمَّاك، حدَّثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي، حدَّثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادةَ، عن إسحاق بن عبد الله بن نَوْفل، عن أمِّ الحَكَم بنت الزُّبير: أنها ناولت النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا من لحم، فأكل منها ثم صلى [1].قد وَهِمَ حماد بن سَلَمة رحمه الله في هذا الاسم فقال: أم حَكِيم [2].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الرحمن الحارثي، وقد توبع، واختلف فيه على قتادة وعلى غيره ممّن رواه عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث كما هو مُبيَّن في "مسند أحمد" عند الرواية (27091).وأخرجه أحمد 45/ (27356) عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وقال فيه: عن أم حكيم.وأخرجه أحمد (27091) و (27354) عن يزيد بن هارون، و (27355) عن روح بن عبادة، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن قَتادةَ، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أم حكيم بنت الزبير.وانظر الحديث التالي، وما سلف برقم (7095). وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (95) - ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (7897) - عن داود بن المحبر، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3158) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 65، والطبراني في "الكبير" 25/ (213) من طريق حجاج بن المنهال، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
[2] قد وقع تسميتها بأم حكيمٍ أيضًا عن إسحاق بن راهويه في "مسنده" (2169) عن عبد الأعلى، عن داود بن أبي هند، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، أنَّ أم حكيم بنت الزبير قالت؛ فذكر هذا الحديث. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (95) - ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (7897) - عن داود بن المحبر، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3158) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 65، والطبراني في "الكبير" 25/ (213) من طريق حجاج بن المنهال، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الرحمن الحارثي، وقد توبع، واختلف فيه على قتادة وعلى غيره ممّن رواه عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث كما هو مُبيَّن في "مسند أحمد" عند الرواية (27091).وأخرجه أحمد 45/ (27356) عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وقال فيه: عن أم حكيم.وأخرجه أحمد (27091) و (27354) عن يزيد بن هارون، و (27355) عن روح بن عبادة، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن قَتادةَ، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أم حكيم بنت الزبير.وانظر الحديث التالي، وما سلف برقم (7095). وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (95) - ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (7897) - عن داود بن المحبر، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3158) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 65، والطبراني في "الكبير" 25/ (213) من طريق حجاج بن المنهال، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
[2] قد وقع تسميتها بأم حكيمٍ أيضًا عن إسحاق بن راهويه في "مسنده" (2169) عن عبد الأعلى، عن داود بن أبي هند، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، أنَّ أم حكيم بنت الزبير قالت؛ فذكر هذا الحديث. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (95) - ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (7897) - عن داود بن المحبر، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3158) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 65، والطبراني في "الكبير" 25/ (213) من طريق حجاج بن المنهال، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
উম্মুল হাকাম বিনত আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক টুকরা মাংসের কাঁধ এগিয়ে দিলেন। তিনি তা থেকে খেলেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন। হাম্মাদ ইবনু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) এই নামের ব্যাপারে ভুল করেছেন এবং ‘উম্মু হাকীম’ বলেছেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7097)