7032 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد الله [1] المنادي، حدثنا داود بن مُحبَّر [2]، حدثنا جَسْرُ بن فَرقَد [3]، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: لما ماتت رُقيَّةُ بنتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان، مَرَّ عمر بن الخطاب بعثمان بن عفّان، فسلَّم عليه، فرآه حزينًا، فقال: أموت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أحزنك؟ هل لك في حفصة بنت عمر؟ فلم يرد عليه شيئًا، فأتى عمر النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعل الله تعالى يا عمر أن يأتيك بصهر هو خير لك من عثمان". فتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنة عمر، وزوج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أم كلثوم من عثمانَ، وقد كان قبل ذلك خطبها أبو بكر وخطبها عمرُ فلم يُزوِّجها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خيرُ الشَّفيع لعثمان، ما أنا أُزوِّجُ بناتي، ولكن الله تعالى يُزوِّجُهِنَّ" [4].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] تحرّف في (م) و (ص) إلى: عبد الله.
[2] تحرّف في (م) و (ص) إلى: محمد.
7032 [3] - تحرّف في (ص) إلى: جبير بن واقد، وفي (م) إلى: جعفر بن فرقد، وفي (ب) إلى: حسن بن فرقد، والمثبت من (ز). وجسر، ضبطه ابن ماكولا في "الإكمال" 2/ 100 بالفتح، وقال الحافظ ابن حجر في "تبصير المنتبه" 1/ 256: قال ابن دريد: صوابه بالفتح، والمحدثون يكسرونه.
7032 [4] - إسناده ضعيف جدًّا؛ داود بن المحبّر ضعيف أو متروك، وشيخه جسر ضعيف أيضًا.ولم نقف عليه عند غير المصنف.وفي الباب عن أمِّ عيّاش عند البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 307 - 308، والطبراني في "الكبير" 25/ (236)، و "الأوسط" (5269)، وابن منده في "معرفة الصحابة" ص 931، وأبي نعيم في "معرفة الصحابة" (8002)، وابن عساكر في "تاريخه" 39/ 46، كلهم من طريق عبد الكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش، حدثني أبي روح بن عنبسة، عن أبيه عنبسة، عن جدته أم أبيه أم عيّاش وكانت أمَةً لرقيَّة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: سمعت النَّبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: "ما زوجتُ عثمان أم كلثوم إلَّا بوحي من السماء". وقال الطبراني: لا يروى عن أم عيّاش إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الكريم بن روح و قال ابن منده غريب، لا يعرف عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد. قلنا: وعبد الكريم بن روح ضعيف، وأبو روح مجهول.وعن ابن عباس عند عبد الله بن أحمد في "فضائل الصحابة" (837)، والآجري في "الشريعة" (1406)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 70 و 60/ 287، والطبراني في "الأوسط" (3501)، و "الصغير" (414)، وابن عساكر 41/ 390 من طريق عمير بن عمران الحنفي، عن ابن جريج عن عطاء، عن ابن عبّاس مرفوعًا: "إنَّ الله أوحى إلي أن أزوّج كريمتيَّ من عثمان". قال ابن عدي في عمير بن عمران: حدث بالبواطيل عن الثقات وخاصة عن ابن جريج.وعن عائشة عند ابن عساكر 39/ 41، وفيه سليمان بن سلمة الخبائري متروك، لا يفرح به.وعن أبي سعيد الخدري عن ابن عدي 1/ 305، وأبي نعيم في "الحلية" 7/ 251، وابن عساكر 69/ 149، ولفظه: "ما تزوجت شيئًا من نسائي، ولا زوجت شيئًا من بناتي، إلا بإذنٍ، جاءني به جبريل عن الله عز وجل". وإسناده فيه غير هالك وضعيف، فهو موضوع. وأصحُّ طريق لهذا الخبر - مع ضعفه - هو الطريق التالي عند المصنف الذي يرويه ابن لهيعة، فانظره.وانظر ما سلف برقم (6900).
[1] تحرّف في (م) و (ص) إلى: عبد الله.
[2] تحرّف في (م) و (ص) إلى: محمد.
7032 [3] - تحرّف في (ص) إلى: جبير بن واقد، وفي (م) إلى: جعفر بن فرقد، وفي (ب) إلى: حسن بن فرقد، والمثبت من (ز). وجسر، ضبطه ابن ماكولا في "الإكمال" 2/ 100 بالفتح، وقال الحافظ ابن حجر في "تبصير المنتبه" 1/ 256: قال ابن دريد: صوابه بالفتح، والمحدثون يكسرونه.
7032 [4] - إسناده ضعيف جدًّا؛ داود بن المحبّر ضعيف أو متروك، وشيخه جسر ضعيف أيضًا.ولم نقف عليه عند غير المصنف.وفي الباب عن أمِّ عيّاش عند البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 307 - 308، والطبراني في "الكبير" 25/ (236)، و "الأوسط" (5269)، وابن منده في "معرفة الصحابة" ص 931، وأبي نعيم في "معرفة الصحابة" (8002)، وابن عساكر في "تاريخه" 39/ 46، كلهم من طريق عبد الكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش، حدثني أبي روح بن عنبسة، عن أبيه عنبسة، عن جدته أم أبيه أم عيّاش وكانت أمَةً لرقيَّة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: سمعت النَّبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: "ما زوجتُ عثمان أم كلثوم إلَّا بوحي من السماء". وقال الطبراني: لا يروى عن أم عيّاش إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الكريم بن روح و قال ابن منده غريب، لا يعرف عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد. قلنا: وعبد الكريم بن روح ضعيف، وأبو روح مجهول.وعن ابن عباس عند عبد الله بن أحمد في "فضائل الصحابة" (837)، والآجري في "الشريعة" (1406)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 70 و 60/ 287، والطبراني في "الأوسط" (3501)، و "الصغير" (414)، وابن عساكر 41/ 390 من طريق عمير بن عمران الحنفي، عن ابن جريج عن عطاء، عن ابن عبّاس مرفوعًا: "إنَّ الله أوحى إلي أن أزوّج كريمتيَّ من عثمان". قال ابن عدي في عمير بن عمران: حدث بالبواطيل عن الثقات وخاصة عن ابن جريج.وعن عائشة عند ابن عساكر 39/ 41، وفيه سليمان بن سلمة الخبائري متروك، لا يفرح به.وعن أبي سعيد الخدري عن ابن عدي 1/ 305، وأبي نعيم في "الحلية" 7/ 251، وابن عساكر 69/ 149، ولفظه: "ما تزوجت شيئًا من نسائي، ولا زوجت شيئًا من بناتي، إلا بإذنٍ، جاءني به جبريل عن الله عز وجل". وإسناده فيه غير هالك وضعيف، فهو موضوع. وأصحُّ طريق لهذا الخبر - مع ضعفه - هو الطريق التالي عند المصنف الذي يرويه ابن لهيعة، فانظره.وانظر ما سلف برقم (6900).
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী রুকাইয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান ইবনু আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন এবং তাঁকে বিষণ্ণ দেখলেন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা রুকাইয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যু কি আপনাকে ব্যথিত করেছে? আপনার জন্য কি আমার কন্যা হাফসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি কোনো আগ্রহ আছে? উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে কোনো জবাব দিলেন না। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে উমার! সম্ভবত আল্লাহ তা'আলা তোমার জন্য উসমানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চেয়ে উত্তম কোনো জামাতা জুটিয়ে দেবেন।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে (হাফসাহকে) বিবাহ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে উম্মু কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহ দিলেন। এর পূর্বে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়েই উম্মু কুলসুমকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের সাথে বিবাহ দেননি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "উসমানের জন্য সুপারিশকারী উত্তম। আমি আমার কন্যাদের বিবাহ দেই না, বরং আল্লাহ তা'আলাই তাদের বিবাহ দেন।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7032)