6950 - حدَّثني [1] محمد بن عمرو بن عطاء، عن زينبَ بنت أبي سلمة، عن جُويريةَ بنت الحارث: أنَّ اسمها كان بَرَّة، وغَيَّره صلى الله عليه وسلم فسمَّاها جويريةَ، وكان يَكرَه أن يقال: خرجَ من عند بَرَّة [2].صحيح علي شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] القائل هو محمد بن إسحاق كما في الإسناد السابق.
[2] إسناده حسن، ولم نقف عليه من طريق ابن إسحاق بهذا اللفظ عند غير المصنّف، وتابعه عليه الواقديّ، وسيأتي في التخريج عن ابن إسحاق بلفظ آخر.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 10/ 115، والطبري في "تاريخه" 11/ 609 من طريق الواقديّ عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنّس، عن زيد بن أبي عتاب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن زينب بنت أبي سلمة، عن جويرية بنت الحارث: أنَّ اسمها كان برة فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم فسماها جويرية، وكان يكره أن يقال: خرج من عند برة. وإسناده من فوق الواقديّ لا بأس بهم.ويشهد له بلفظه حديث ابن عبّاس عند مسلم (2140)، وهو الآتي برقم (6961)، وانظر كلامنا عليه هناك.لكن أخرج أبو داود (4953) من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، أن زينب بنت أبي سلمة سألته: ما سمَّيتَ ابنتَك؟ قال: سميتُها بَرَّة، فقالت: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم، سُمِّيتُ برَّةَ، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "لا تزكُّوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم" فقال: ما نسميها؟ قال: "سمُّوها زينب". وهو صحيح، ابن إسحاق صرّح بالسماع من شيخه عند البخاريّ في "الأدب المفرد" (821)، وقد توبع أيضًا. وليس في هذا الخبر ذكر جويرية.وأخرجه كذلك مسلم (2142) (19) من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو، به ليس فيه محمد بن إسحاق!وتابع ابنَ إسحاق الوليدُ بن كثير عند مسلم (2142) (18)، فرواه عن محمد بن عمرو، حدثتني زينب بنت أمُّ سلمة، قالت: كان اسمي برَّةَ، فسمَّاني رسولُ صلى الله عليه وسلم زينب، قالت: ودخلت عليه زينبُ بنت جحش، واسمها برَّة، فسمَّاها زينب. هو موسى بن مسعود النهدي، وشيخه زهير: هو ابن محمد التميمي.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 10/ 115، والطبري في "تاريخه" 11/ 609 من طريق الواقديّ، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، بهذا الإسناد.وأخرجه معضلًا عبد الرزاق (13234) عن معمر، وابن سعد 10/ 115 عن مالك بن أنس ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ثلاثتهم عن الزهريّ قال: ضُرب على صفيةَ وجويريةَ الحجاب، وقَسَمَ لهما النبيّ صلى الله عليه وسلم كما قسم لنسائه. ورجاله ثقات.
[1] القائل هو محمد بن إسحاق كما في الإسناد السابق.
[2] إسناده حسن، ولم نقف عليه من طريق ابن إسحاق بهذا اللفظ عند غير المصنّف، وتابعه عليه الواقديّ، وسيأتي في التخريج عن ابن إسحاق بلفظ آخر.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 10/ 115، والطبري في "تاريخه" 11/ 609 من طريق الواقديّ عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنّس، عن زيد بن أبي عتاب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن زينب بنت أبي سلمة، عن جويرية بنت الحارث: أنَّ اسمها كان برة فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم فسماها جويرية، وكان يكره أن يقال: خرج من عند برة. وإسناده من فوق الواقديّ لا بأس بهم.ويشهد له بلفظه حديث ابن عبّاس عند مسلم (2140)، وهو الآتي برقم (6961)، وانظر كلامنا عليه هناك.لكن أخرج أبو داود (4953) من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، أن زينب بنت أبي سلمة سألته: ما سمَّيتَ ابنتَك؟ قال: سميتُها بَرَّة، فقالت: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم، سُمِّيتُ برَّةَ، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "لا تزكُّوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم" فقال: ما نسميها؟ قال: "سمُّوها زينب". وهو صحيح، ابن إسحاق صرّح بالسماع من شيخه عند البخاريّ في "الأدب المفرد" (821)، وقد توبع أيضًا. وليس في هذا الخبر ذكر جويرية.وأخرجه كذلك مسلم (2142) (19) من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو، به ليس فيه محمد بن إسحاق!وتابع ابنَ إسحاق الوليدُ بن كثير عند مسلم (2142) (18)، فرواه عن محمد بن عمرو، حدثتني زينب بنت أمُّ سلمة، قالت: كان اسمي برَّةَ، فسمَّاني رسولُ صلى الله عليه وسلم زينب، قالت: ودخلت عليه زينبُ بنت جحش، واسمها برَّة، فسمَّاها زينب. هو موسى بن مسعود النهدي، وشيخه زهير: هو ابن محمد التميمي.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 10/ 115، والطبري في "تاريخه" 11/ 609 من طريق الواقديّ، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، بهذا الإسناد.وأخرجه معضلًا عبد الرزاق (13234) عن معمر، وابن سعد 10/ 115 عن مالك بن أنس ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ثلاثتهم عن الزهريّ قال: ضُرب على صفيةَ وجويريةَ الحجاب، وقَسَمَ لهما النبيّ صلى الله عليه وسلم كما قسم لنسائه. ورجاله ثقات.
জুবাইরিয়াহ বিনতে আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নাম ছিল বাররাহ। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা পরিবর্তন করে তাঁর নাম রাখেন জুবাইরিয়াহ। তিনি (নবী) এটা অপছন্দ করতেন যে কেউ বলুক: ‘তিনি বাররাহর কাছ থেকে বের হয়েছেন।’
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6950)