6866 - حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أبو البَخْتري عبدُ الله بن شاكر، حَدَّثَنَا محمد بن بشر العَبْدي، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: قالت عائشةُ، وكانت تُحدِّث نفسها أن تُدفَن في بيتها مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، فقالت: إني أحدَثتُ بعدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم حَدَثًا، ادفِنُوني مع أزواجه، فدُفنت بالبقيع [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] إسناده صحيح.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 10/ 73 من طريق حسن بن صالح، وابن أبي شيبة 3/ 349 و 260/ 15 عن أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وروايتا ابن أبي شيبة مختصرتان.قال الذهبي في "السير" 2/ 193: تعني بالحَدَث مسيرها يومَ الجَمَل، فإنها ندمت ندامة كلية، وتابت من ذلك، على أنها ما فعلت ذلك إلَّا متأولةً، قاصدةً للخير، كما اجتهد طلحةُ بن عبيد الله والزُّبير بن العوام وجماعةٌ من الكِبار، رضي الله عن الجميع. سلمة، قال: لما بعث علي عمارًا والحسن إلى الكوفة ليستنفراهم، فخطب عمارٌ، فقال: إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة، ولكن الله عز وجل ابتلاكم لتتبعوه أو إياها.وسيأتي مرفوعًا من حديث عائشة برقمي (6878) و (6892).
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে মনে ইচ্ছা পোষণ করতেন যে তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও আবূ বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে তাঁর ঘরে দাফন করা হবে। অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে কিছু পরিবর্তন সৃষ্টি করেছি (বা: আমার মধ্যে পরিবর্তন এসেছে), তোমরা আমাকে তাঁর (রাসূলুল্লাহর) অন্যান্য স্ত্রীদের সাথে দাফন করো। অতঃপর তাঁকে বাকীতে (জান্নাতুল বাকী) দাফন করা হয়।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6866)