6848 - حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبَّار، حَدَّثَنَا يونس بن بُكير، عن ابن إسحاق، حدثني الزُّهْري، حدثني عبد الملك بن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زَمْعة بن الأسود بن المطَّلب بن أسد قال: لما استُعِزَّ [1] برسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وأنا عنده في نَفَرٍ من المسلمين دعا بلالٌ إلى الصلاة، فقال: "مُرُوا مَن يُصلِّي بالناس"، فخرجتُ فإذا عمرُ في الناس، وكان أبو بكر غائبًا، فقلتُ: يا عمر، قُمْ فصلِّ بالناس، فقام فلمَّا كَبَّر سَمِعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، صوتَه، وكان عمر رجلًا جَهيرًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فأين أبو بكر؟ يَأبى اللهُ والمسلمون ذلك". فبعث إلى أبي بكر، فجاء بعد أن صلَّى عمرُ تلك الصلاةَ، فصلَّى بالناس. قال عبد الله بن زَمْعة: فقال عمرُ: وَيْحَكَ ماذا صنعتَ بي يا ابنَ زَمْعة؟ واللهِ ما ظننتُ حين أمرتَني إلَّا أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أمرَكَ بذلك، ولولا ذلك ما صليتُ بالناس، قلتُ: والله ما أمرَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ولكن حين لم أرَ أبا بكرٍ، رأيتُك أحقَّ من حضرَ بالصلاة بالناس [2].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. ذكرُ أبي أُمامة الباهلي رضي الله عنه -تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: استقر، والتصويب من مصادر التخريج. ومعنى "استُعزَّ" بالبناء للمفعول: اشتدَّ به المرض وأشرف على الموت. قاله ابن الأثير في "النهاية" (عزز).
[2] ضعيف بهذا السياق، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن الراجح أن ابن إسحاق - وهو محمد بن إسحاق بن يسار - لم يسمعه من الزهري كما هو مبيَّن في التعليق على "مسند أحمد" و"سنن أبي داود".وأخرجه أحمد (31/ 18906) من طريق إبراهيم بن سعد، وأبو داود (4660) من طريق محمد بن سلمة، كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو داود (4661) من طريق موسى بن يعقوب عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن شِهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عبد الله بن زمعة، أخبره بهذا الخبر. وموسى بن يعقوب ضعيف.والذي في "صحيحي" البخاري (687)، ومسلم (418) من حديث عائشة قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يصلي بالناس، فأتاه الرسول فقال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس، فقال أبو بكر - وكان رجلًا رقيقًا -: يا عمرُ، صلِّ بالناس، قال: فقال عمر: أنت أحق بذلك، قالت: فصلَّى بهم أبو بكر تلك الأيام.
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: استقر، والتصويب من مصادر التخريج. ومعنى "استُعزَّ" بالبناء للمفعول: اشتدَّ به المرض وأشرف على الموت. قاله ابن الأثير في "النهاية" (عزز).
[2] ضعيف بهذا السياق، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن الراجح أن ابن إسحاق - وهو محمد بن إسحاق بن يسار - لم يسمعه من الزهري كما هو مبيَّن في التعليق على "مسند أحمد" و"سنن أبي داود".وأخرجه أحمد (31/ 18906) من طريق إبراهيم بن سعد، وأبو داود (4660) من طريق محمد بن سلمة، كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو داود (4661) من طريق موسى بن يعقوب عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن شِهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عبد الله بن زمعة، أخبره بهذا الخبر. وموسى بن يعقوب ضعيف.والذي في "صحيحي" البخاري (687)، ومسلم (418) من حديث عائشة قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يصلي بالناس، فأتاه الرسول فقال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس، فقال أبو بكر - وكان رجلًا رقيقًا -: يا عمرُ، صلِّ بالناس، قال: فقال عمر: أنت أحق بذلك، قالت: فصلَّى بهم أبو بكر تلك الأيام.
আবদুল্লাহ ইবনু যামআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অসুস্থতা গুরুতর হলো, আর আমি কয়েকজন মুসলমানের সঙ্গে তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলাম, তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতের জন্য আযান দিলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "লোকদেরকে আদেশ দাও, যেন কেউ সালাতে ইমামতি করে।" আমি বেরিয়ে এসে দেখলাম উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকজনের মধ্যে উপস্থিত এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুপস্থিত। আমি বললাম: "হে উমার! দাঁড়ান এবং লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করুন।" তিনি দাঁড়ালেন এবং যখন তাকবীর দিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর আওয়াজ শুনতে পেলেন। আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন উচ্চস্বরের অধিকারী একজন লোক। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আবূ বাকর কোথায়? আল্লাহ এবং মুসলমানগণ এটা (উমারের ইমামতি) অস্বীকার করেন।" অতঃপর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট দূত পাঠানো হলো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই সালাত আদায় করার পর তিনি (আবূ বাকর) এলেন এবং লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। আবদুল্লাহ ইবনু যামআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: "আফসোস! হে ইবনু যামআ, তুমি আমার সাথে এটা কী করলে? আল্লাহর কসম! যখন তুমি আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলে, আমি ভেবেছিলাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন। যদি তা না হতো, তবে আমি লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করতাম না।" আমি বললাম: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নির্দেশ দেননি, কিন্তু যখন আমি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম না, তখন উপস্থিতদের মধ্যে আমি আপনাকেই লোকেদের নিয়ে সালাতের ইমামতির জন্য সবচেয়ে যোগ্য মনে করেছি।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6848)