6834 - حدثني علي بن حَمْشاذَ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن بكَّار، حدثنا أبو مَعْشَر، عن يوسف بن يعقوب، عن السائب بن يزيد قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أخرجَ عبدَ الله بن خَطَل من بين أستارِ الكعبة، فقتله صَبْرًا، ثم قال: "لا يُقتَلُ أحدٌ من قريش بعدَ هذا صبرًا" [1]. ذكرُ أبي هاشم بن عُتبة رضي الله عنه-تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو معشر -واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي- ضعيف، ويوسف بن يعقوب روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ففيه جهالة.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6687) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد.وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (770)، والبغوي في "معجم الصحابة" (1111)، والطبراني في "الأوسط" (4243) و (8070)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (3484) من طرق عن محمد بن بكار به. وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن السائب بن يزيد إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به أبو معشر.وأخرجه البغوي (1112)، والطبراني في "الأوسط" (8070)، وابن عدي في "الكامل" 7/ 55 من طريق منصور بن أبي مزاحم، وابن منده في "معرفة الصحابة" ص 743 من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن أبي معشر، به. ويشهد لشطره الأول حديثُ أنس بن مالك عند البخاري (1846)، ومسلم (1357): أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاء رجلٌ فقال: إنَّ ابن خطل متعلِّق بأستار الكعبة، فقال: "اقتلوه". وانظر حديث سعد بن أبي وقاص السالف عند المصنف برقم (2384).ويشهد لشطره الثاني حديث مطيع بن الأسود عند مسلم (1782)، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة: "لا يُقتل قرشي صبرًا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة". قال النووي في "شرح مسلم" 12/ 134: قال العلماء: معناه الإعلام بأنَّ قريشًا يسلمون كلُّهم، ولا يرتدُّ أحدٌ منهم كما ارتدَّ غيرُهم بعده صلى الله عليه وسلم ممّن حورب وقتل صبرًا، وليس المراد أنهم لا يقتلون ظلمًا وصبرًا، فقد جرى على قريش بعد ذلك ما هو معلوم، والله تعالى أعلم.
6835 - Null
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو معشر -واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي- ضعيف، ويوسف بن يعقوب روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ففيه جهالة.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6687) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد.وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (770)، والبغوي في "معجم الصحابة" (1111)، والطبراني في "الأوسط" (4243) و (8070)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (3484) من طرق عن محمد بن بكار به. وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن السائب بن يزيد إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به أبو معشر.وأخرجه البغوي (1112)، والطبراني في "الأوسط" (8070)، وابن عدي في "الكامل" 7/ 55 من طريق منصور بن أبي مزاحم، وابن منده في "معرفة الصحابة" ص 743 من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن أبي معشر، به. ويشهد لشطره الأول حديثُ أنس بن مالك عند البخاري (1846)، ومسلم (1357): أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاء رجلٌ فقال: إنَّ ابن خطل متعلِّق بأستار الكعبة، فقال: "اقتلوه". وانظر حديث سعد بن أبي وقاص السالف عند المصنف برقم (2384).ويشهد لشطره الثاني حديث مطيع بن الأسود عند مسلم (1782)، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة: "لا يُقتل قرشي صبرًا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة". قال النووي في "شرح مسلم" 12/ 134: قال العلماء: معناه الإعلام بأنَّ قريشًا يسلمون كلُّهم، ولا يرتدُّ أحدٌ منهم كما ارتدَّ غيرُهم بعده صلى الله عليه وسلم ممّن حورب وقتل صبرًا، وليس المراد أنهم لا يقتلون ظلمًا وصبرًا، فقد جرى على قريش بعد ذلك ما هو معلوم، والله تعالى أعلم.
6835 - Null
সা'ইব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে খাতাল-কে কা'বার পর্দাগুলোর মধ্য থেকে বের করে আনলেন এবং তাকে 'সবরন' (স্থির অবস্থায়) হত্যা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "এরপর থেকে কুরাইশদের মধ্য থেকে কাউকে 'সবরন' (বন্দী বা স্থির অবস্থায়) হত্যা করা হবে না।" আবূ হাশিম ইবনে উতবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6834)