6823 - أخبرنا أبو العبّاس المحبوبي، حدثنا أحمد بن سيَّار، حدثنا عَبْدان، عن أبي حمزة، عن المغيرة الأزدي، عن محمد بن زيد، عن حيَّان الأعرج، عن العلاء ابن الحضرمي قال: بعثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في الخليطَينِ يكون أحدُهما مسلم والآخرُ مشرك [1]، أن خُذْ [2] من المسلم العُشرَ، ومن المُشرك الجِزْيةَ [3].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] كذا في النسخ الخطية، وحقه نصب كلمة مسلم ومشرك، وكلمة "يكون" لم ترد في "المعجم الكبير". إلى تفرُّد هشيم عن منصور بهذه الرواية كما في "أطراف الغرائب" لابن طاهر المقدسي 4/ 254.ورواية هشيم الثانية المرسلة هي المحفوظة الموافقة لرواية شعبة وأبي عوانة من أصحاب منصور بن زاذان كما سيأتي.وأخرجه أبو داود (5135) عن محمد بن عبد الرحيم، عن معلى بن منصور، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 31/ (18986) -وعنه أبو داود (5135) - عن هشيم، به. وقال أحمد عقبه: حدثنا به هشيم مرتين، مرة عن ابن العلاء، ومرة لم يصل.وسيأتي برقم (7910) من طريق هشيم كروايته هنا.وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5510) من طريق القاسم بن عيسى، عن هشيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين: أنَّ العلاء بن الحضرمي … فذكره مرسلًا.وأما رواية شعبة عن منصور بن زاذان، فأخرجها ابن أبي شيبة 8/ 660، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1714)، والطبراني في "الكبير" 18/ (162).وأما رواية أبي عوانة الوضاح اليشكري عنه، فأخرجها ابن الأعرابي في "معجمه" (2140)، وأبو نعيم في "المعرفة" (5509).وكذلك رواه خُليف بن عقبة عند ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 301، وهشام بن حسان عند البيهقي 10/ 130، كلاهما عن ابن سيرين: أنَّ العلاء … فذكره مرسلًا.



[2] في (ص): آخذ. إلى تفرُّد هشيم عن منصور بهذه الرواية كما في "أطراف الغرائب" لابن طاهر المقدسي 4/ 254.ورواية هشيم الثانية المرسلة هي المحفوظة الموافقة لرواية شعبة وأبي عوانة من أصحاب منصور بن زاذان كما سيأتي.وأخرجه أبو داود (5135) عن محمد بن عبد الرحيم، عن معلى بن منصور، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 31/ (18986) -وعنه أبو داود (5135) - عن هشيم، به. وقال أحمد عقبه: حدثنا به هشيم مرتين، مرة عن ابن العلاء، ومرة لم يصل.وسيأتي برقم (7910) من طريق هشيم كروايته هنا.وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5510) من طريق القاسم بن عيسى، عن هشيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين: أنَّ العلاء بن الحضرمي … فذكره مرسلًا.وأما رواية شعبة عن منصور بن زاذان، فأخرجها ابن أبي شيبة 8/ 660، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1714)، والطبراني في "الكبير" 18/ (162).وأما رواية أبي عوانة الوضاح اليشكري عنه، فأخرجها ابن الأعرابي في "معجمه" (2140)، وأبو نعيم في "المعرفة" (5509).وكذلك رواه خُليف بن عقبة عند ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 301، وهشام بن حسان عند البيهقي 10/ 130، كلاهما عن ابن سيرين: أنَّ العلاء … فذكره مرسلًا.



6823 [3] - إسناده ضعيف، المغيرة الأزدي مجهول، قال المزي في "التهذيب" 28/ 408: أظنه المغيرة ابن مسلم القسملي، فإنَّ القسامل من الأزد. ومحمد بن زيد أيضًا مجهول، وحيان الأعرج وثقه ابن معين، لكن روايته عن العلاء منقطعة.عبدان: هو عبد الله بن عثمان بن جبلة، وأبو حمزة: هو السكري محمد بن ميمون المروزي.وأخرجه أحمد 34/ (20527)، وابن ماجه (1831) من طرق عن عتاب بن زياد بهذا الإسناد. لكن بلفظ: الخراج، مكان الجِزية.ورواه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي -فيما ذكر ابن منده في "الصحابة" ص 414 - عن مروان ابن محمد الطاطري، عن بكير بن معروف، عن محمد بن زيد الخراساني، عن حيان الأعرج مرسلًا. لكن قال عقبه: وهو وهم، وصوَّب روايةَ أبي حمزة السكري، مع أنَّ إسنادها إلى محمد ابن زيد أصحُّ من طريق أبي حمزة السكري التي فيها المغيرة المجهول! إلَّا أن يقصد تخطئة من جعله صحابيًا، فنعم. إلى تفرُّد هشيم عن منصور بهذه الرواية كما في "أطراف الغرائب" لابن طاهر المقدسي 4/ 254.ورواية هشيم الثانية المرسلة هي المحفوظة الموافقة لرواية شعبة وأبي عوانة من أصحاب منصور بن زاذان كما سيأتي.وأخرجه أبو داود (5135) عن محمد بن عبد الرحيم، عن معلى بن منصور، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 31/ (18986) -وعنه أبو داود (5135) - عن هشيم، به. وقال أحمد عقبه: حدثنا به هشيم مرتين، مرة عن ابن العلاء، ومرة لم يصل.وسيأتي برقم (7910) من طريق هشيم كروايته هنا.وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5510) من طريق القاسم بن عيسى، عن هشيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين: أنَّ العلاء بن الحضرمي … فذكره مرسلًا.وأما رواية شعبة عن منصور بن زاذان، فأخرجها ابن أبي شيبة 8/ 660، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1714)، والطبراني في "الكبير" 18/ (162).وأما رواية أبي عوانة الوضاح اليشكري عنه، فأخرجها ابن الأعرابي في "معجمه" (2140)، وأبو نعيم في "المعرفة" (5509).وكذلك رواه خُليف بن عقبة عند ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 301، وهشام بن حسان عند البيهقي 10/ 130، كلاهما عن ابن سيرين: أنَّ العلاء … فذكره مرسلًا.