6488 - أخبرني محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا أحمد بن بِشْر المَرثَدي، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عُروة، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزُّبير قال: وَدِدتُ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني النداءَ، قيل: ولِمَ ذاكَ؟ قال: إنهم أطوَلُ الناس أعناقًا يوم القيامة [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.قد ذكرتُ في مَقتل عبد الله بن الزُّبير من جُرأة الحجاّج بن يوسف على الله وعلى رسولِه، وتهاوُنِه بالحَرَمَين وأهلِ بيت الصِّدِّيق رضي الله عنهم، ما يكتفي به العاقلُ من معرفتِه، فاسمع الآنَ أقاويلَ الصحابة والتابعين فيه، وشهادتَهم على سُوء عقيدتِه بعدَ قتلِه عبدَ الله بن عمر بنِ الخطَّاب وعبدَ الله بنَ الزُّبير وسعيدَ بنَ جُبَير:تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] إسناده ضعيف جدًّا من أجل عبد الله بن محمد بن يحيى، فإنه متروك الحديث كما قال أبو حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه في"الجرح والتعديل" 5/ 158.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (6309) من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن عبد الله ابن محمد بن يحيي، به.وقد صح من حديث معاوية بن أبي سفيان مرفوعًا: "المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة"، أخرجه أحمد 28 / (16861)، ومسلم (387).
[1] إسناده ضعيف جدًّا من أجل عبد الله بن محمد بن يحيى، فإنه متروك الحديث كما قال أبو حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه في"الجرح والتعديل" 5/ 158.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (6309) من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن عبد الله ابن محمد بن يحيي، به.وقد صح من حديث معاوية بن أبي سفيان مرفوعًا: "المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة"، أخرجه أحمد 28 / (16861)، ومسلم (387).
আব্দুল্লাহ ইবনুয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করেছিলাম যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আযানের দায়িত্ব দিতেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: কেন? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন তারাই হবে লোকেদের মধ্যে দীর্ঘতম ঘাড়বিশিষ্ট। এই হাদীসটির সনদ সহীহ, কিন্তু তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি। আব্দুল্লাহ ইবনুয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যাকাণ্ডের বর্ণনায় আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি হাজ্জাজ ইবনু ইউসুফের ঔদ্ধত্য এবং দুই হারাম শরীফ ও সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের প্রতি তার অবজ্ঞার কথা উল্লেখ করেছি, যা একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির জানার জন্য যথেষ্ট। অতএব, এখন আপনি তাঁর বিষয়ে সাহাবীগণ ও তাবেঈগণের বক্তব্য এবং আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনুল খাত্তাব, আব্দুল্লাহ ইবনুয-যুবাইর ও সাঈদ ইবনু জুবাইরকে হত্যা করার পর তাঁর ভ্রান্ত আকিদা সম্পর্কে তাঁদের সাক্ষ্য শুনুন:
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6488)