6412 - أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا مُسدَّد ابن مُسرهَد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي يونس - وهو حاتم بن أبي صَغيرة - عن عمرو بن دينار، عن كُرَيب، عن ابن عبّاس قال: أَتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يصلِّي من آخر الليل، فقمتُ وراءَه، فأَخذني فأقامني حِذاءَه، فلما أَقبَل على صلاته انخَنَستُ، فلما انصرف قال: "ما لك؟ أَجعَلُك حِذائي فتَخنُسَ؟ " قلت: ما ينبغي لأحد أن يصلِّيَ حِذاءَك وأنت رسولُ الله، فأَعجَبه، فدعا الله أن يزيدَني فَهْمًا وعلمًا [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة [2].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] إسناده صحيح. كريب: هو مولى ابن عبّاس.وأخرجه أحمد 5/ (3060) عن عبد الله بن بكر السهمي عن حاتم بن أبي صغيرة، بهذا الإسناد.انخنستُ: تأخرت عنه. وأخرج نحوه أحمد (3022)، والبخاري (143)، ومسلم (2477)، والنسائي (8121)، وابن حبان (7053) من طريق عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عبّاس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "اللهم فقِّهه، زاد البخاري: "في الدين".وروى عكرمة عن ابن عبّاس قال: ضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "اللَّهم علِّمه الكتاب"، أخرجه أحمد 5/ (3379)، والبخاري (75). وفي رواية أخرى لعكرمة عنه: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم دعا له بالحكمة، انظر مسند أحمد 3/ (1840) والبخاري (3756) وغيرهما. وفي رواية ثالثة لعكرمة ستأتي عند المصنف برقم (6421): "اللهم علِّمه تأويل القرآن".والتأويل: تأويل القرآن، أي: تفسيره وبيانه.
[2] أصل القصة عندهما بغير هذه السياقة كما قال الحاكم: البخاري (138) و (859) ومسلم (763) (186) من طريق سفيان بن عيينة، والبخاري (726) من طريق داود العطار، كلاهما عن عمرو بن دينار. وأخرج نحوه أحمد (3022)، والبخاري (143)، ومسلم (2477)، والنسائي (8121)، وابن حبان (7053) من طريق عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عبّاس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "اللهم فقِّهه، زاد البخاري: "في الدين".وروى عكرمة عن ابن عبّاس قال: ضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "اللَّهم علِّمه الكتاب"، أخرجه أحمد 5/ (3379)، والبخاري (75). وفي رواية أخرى لعكرمة عنه: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم دعا له بالحكمة، انظر مسند أحمد 3/ (1840) والبخاري (3756) وغيرهما. وفي رواية ثالثة لعكرمة ستأتي عند المصنف برقم (6421): "اللهم علِّمه تأويل القرآن".والتأويل: تأويل القرآن، أي: تفسيره وبيانه.
[1] إسناده صحيح. كريب: هو مولى ابن عبّاس.وأخرجه أحمد 5/ (3060) عن عبد الله بن بكر السهمي عن حاتم بن أبي صغيرة، بهذا الإسناد.انخنستُ: تأخرت عنه. وأخرج نحوه أحمد (3022)، والبخاري (143)، ومسلم (2477)، والنسائي (8121)، وابن حبان (7053) من طريق عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عبّاس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "اللهم فقِّهه، زاد البخاري: "في الدين".وروى عكرمة عن ابن عبّاس قال: ضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "اللَّهم علِّمه الكتاب"، أخرجه أحمد 5/ (3379)، والبخاري (75). وفي رواية أخرى لعكرمة عنه: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم دعا له بالحكمة، انظر مسند أحمد 3/ (1840) والبخاري (3756) وغيرهما. وفي رواية ثالثة لعكرمة ستأتي عند المصنف برقم (6421): "اللهم علِّمه تأويل القرآن".والتأويل: تأويل القرآن، أي: تفسيره وبيانه.
[2] أصل القصة عندهما بغير هذه السياقة كما قال الحاكم: البخاري (138) و (859) ومسلم (763) (186) من طريق سفيان بن عيينة، والبخاري (726) من طريق داود العطار، كلاهما عن عمرو بن دينار. وأخرج نحوه أحمد (3022)، والبخاري (143)، ومسلم (2477)، والنسائي (8121)، وابن حبان (7053) من طريق عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عبّاس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "اللهم فقِّهه، زاد البخاري: "في الدين".وروى عكرمة عن ابن عبّاس قال: ضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "اللَّهم علِّمه الكتاب"، أخرجه أحمد 5/ (3379)، والبخاري (75). وفي رواية أخرى لعكرمة عنه: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم دعا له بالحكمة، انظر مسند أحمد 3/ (1840) والبخاري (3756) وغيرهما. وفي رواية ثالثة لعكرمة ستأتي عند المصنف برقم (6421): "اللهم علِّمه تأويل القرآن".والتأويل: تأويل القرآن، أي: تفسيره وبيانه.
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলাম, তখন তিনি রাতের শেষভাগে সালাত আদায় করছিলেন। আমি তাঁর পিছনে দাঁড়ালাম। অতঃপর তিনি আমাকে ধরলেন এবং তাঁর পাশে (ঠিক বরাবর) আমাকে দাঁড় করালেন। যখন তিনি সালাতে মনোযোগ দিলেন, তখন আমি (পেছনে) সরে গেলাম। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "তোমার কী হলো? আমি তোমাকে আমার বরাবর দাঁড় করালাম, আর তুমি সরে গেলে?" আমি বললাম: আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার বরাবর দাঁড়িয়ে অন্য কারও সালাত আদায় করা উচিত নয়। এতে তিনি মুগ্ধ হলেন এবং আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন যেন তিনি আমাকে আরও প্রজ্ঞা ও জ্ঞান বৃদ্ধি করে দেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6412)