6369 - حدثني أبو علي الحافظ، حدثنا الهيثم بن خلف الدُّورِي، حدثنا داود ابن رُشَيد، حدثنا إسماعيل بن عيّاش، حدثني سالم بن عبد الله الكَلَاعي [1]، عن أبي عبد الله القُرشي قال: دخل عبدُ الله بن عُمر على عبد الله بن عمرو وقد سَوَّدَ لحيتَه، فقال عبد الله بن عمر: السلام عليك أيها الشُّوَيْب، فقال له ابن عمرو: أَما تعرفُني يا أبا عبد الرحمن؟ قال: بلى، أعرفُك شيخًا، فأنت اليومَ شابٌّ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الصُّفْرةُ خِضاب المؤمن، والحُمْرةُ خِضاب المسلم، والسَّوَادُ خِضابُ الكافر" [2].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] هكذا في نسخنا الخطية، وكذا في بعض مصادر ترجمته، وقد اعتبره الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" 4/ 9 سالم بن عبد الله أبا المهاجر مولى بني كلاب، فهو كلابي بالباء وليس كَلاعيًا بالعين، وله ترجمة في "تهذيب الكمال" 10/ 158.
[2] إسناده ضعيف منكر، علّته أبو عبد الله القرشي، قال ابن أبي حاتم الرازي في ترجمة سالم من "الجرح والتعديل" 4/ 185 وقد ساق له هذا الحديث: هو حديث منكر شبه الموضوع، وأحسبه من أبي عبد الله القرشي الذي لم يسمَّ. وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": حديث منكر، والقرشي نكرةٌ.وأخرجه الحكيم الترمذي في "المنهيات" ص 198، والطبراني في "الكبير" (14119) من طرق عن إسماعيل بن عيّاش، بهذا الإسناد.وانظر في كراهة الخضاب بالسواد ما تقدَّم عند حديث جابر السالف برقم (5146). يقول: "إنَّ فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خَريفًا"، قالوا: فإنا نصبر، لا نسأل شيئًا.وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" 11/ (6578).
[1] هكذا في نسخنا الخطية، وكذا في بعض مصادر ترجمته، وقد اعتبره الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" 4/ 9 سالم بن عبد الله أبا المهاجر مولى بني كلاب، فهو كلابي بالباء وليس كَلاعيًا بالعين، وله ترجمة في "تهذيب الكمال" 10/ 158.
[2] إسناده ضعيف منكر، علّته أبو عبد الله القرشي، قال ابن أبي حاتم الرازي في ترجمة سالم من "الجرح والتعديل" 4/ 185 وقد ساق له هذا الحديث: هو حديث منكر شبه الموضوع، وأحسبه من أبي عبد الله القرشي الذي لم يسمَّ. وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": حديث منكر، والقرشي نكرةٌ.وأخرجه الحكيم الترمذي في "المنهيات" ص 198، والطبراني في "الكبير" (14119) من طرق عن إسماعيل بن عيّاش، بهذا الإسناد.وانظر في كراهة الخضاب بالسواد ما تقدَّم عند حديث جابر السالف برقم (5146). يقول: "إنَّ فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خَريفًا"، قالوا: فإنا نصبر، لا نسأل شيئًا.وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" 11/ (6578).
আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি তার দাড়ি কালো রঙে রঞ্জিত করেছিলেন। আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে যুবক! আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। তখন ইবন আমর তাঁকে বললেন: হে আবূ আবদুর রহমান! আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন না? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি অবশ্যই আপনাকে চিনি, (আগে চিনতাম) একজন বৃদ্ধ হিসেবে, কিন্তু আজ আপনি যুবক! (কারণ) আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হলুদ রং হলো মুমিনের খেযাব (রং), লাল রং হলো মুসলিমের খেযাব, আর কালো রং হলো কাফিরের খেযাব।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6369)