6004 - حدثنا أبو عبد الله الأصبَهاني، حدثنا الحَسن بن الجَهْم، حدثنا الحُسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عُمر، حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جَدّه، قال: قال عليٌّ لمّا ألقى المُغيرةُ بن شُعبةَ خاتَمَه في قَبر النبيّ صلى الله عليه وسلم: لا يُتَحدَّثُ أنك نزلتَ في قبر النبيّ صلى الله عليه وسلم، ولا تُحدِّثُ أنت الناسَ أَنَّ خاتَمَك في قبره، فنَزَل عليٌّ وقد رأى مَوقِعَه، فتناولَه فدَفَعَه إليه [1]. 6004 م - قال ابن عُمر: وحدثنا محمد بن أبي موسى الثَّقفي، عن أبيه، قال: مات المغيرةُ بن شُعْبة بالكوفة في شعبان سنة خمسين وهو ابن سبعينَ سنةً، في خلافة معاوية [2].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف، فقد انفرد به بهذا الإسناد محمدُ بنُ عمر - وهو الواقدي - وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" 2/ 264 و 5/ 177 عنه، لكنه لم يذكر في إسناده جَدّ عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، فصار الخبر منقطعًا. وكذلك ذكره الطبري في "ذيل المُذيَّل" كما في "منتخبه" المطبوع بذيل "تاريخ الطبري" 11/ 513 دون ذكر عمر بن علي بن أبي طالب.ورواه الواقدي أيضًا كما أخرجه عنه ابن سعد 2/ 264 عن عبد الرحمن بن عبد العزيز - وهو ابن عبد الله بن عثمان بن حُنيف - عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلًا.وهو مع إرساله من تفردات الواقدي وشيخه فيه مختلفٌ فيه، وهو إلى الضعف أقرب.وأخرج ابن سعد 2/ 263 عن سُريج بن النعمان، عن هشيم، عن أبي معشر، قال: حدثني بعضُ مشيختنا، قال: لما خرج عليٌّ من القبر ألقى المغيرة خاتمه في القبر، وقال لعليٍّ: خاتمي، فقال عليٌّ للحَسن بن علي: ادخل فناوله خاتمه، ففعل. وهذا مع إرساله فيه عنعنةُ هشيم وضعف شيخه أبي معشر: وهو نَجيح بن عبد الرحمن السِّنْدي.وقد رُوي خِلاف هذا: أنَّ المغيرة بن شعبة نزل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وتناول خاتمه، وأنَّ عليًا أذن له بذلك ولم يمنعه.فقد أخرج ابن سعد في "طبقاته" 2/ 263 و 5/ 176، وابن أبي شيبة وأحمد بن منيع في "مسنديهما" كما في "المطالب" (4332)، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 1/ 578، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1547)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب" (4332)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 5/ 401، وابن المنذر في "الأوسط" (3164)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2839)، والطبراني في "الكبير" 20/ (993)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 60/ 29 من طريق مجالد بن سعيد، وابن عساكر 60/ 29 من طريق المغيرة بن مِقْسَم، ومن طريق عاصم الأحول، ثلاثتهم عن عامر الشعبي، عن المغيرة بن شعبة، قال: أنا آخر الناس عهدًا برسول الله صلى الله عليه وسلم، لما دُفن النبي صلى الله عليه وسلم وخَرَج عليٌّ من القبر ألقيتُ خاتمي، فقلتُ: يا أبا حسنٍ، خاتمي، قال: انزل فخُذ خاتمك، فنزلت فأخذتُ خاتمي ووضعتُ خاتمي على اللَّبِن، ثم خرجت. وفي أكثر طرقه عن مجالد بذكر الفأس بدل الخاتم، وهو وهمٌ، والصواب ما وافق فيه مجالدٌ صاحبيه المغيرة بن مِقْسَم وعاصم الأحول. ومجالدٌ ضعيف، والطريقان الآخران قويّان.ووروي نحوه من مرسل عروة بن الزبير عند ابن سعد 2/ 263، ورجاله ثقات.ومثلُه من مرسل عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عند ابن سعد أيضًا 2/ 264 لكنه من رواية الواقدي.وقد ثبت دخول المغيرة إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم من رواية أبي عَسيب أو أبي عَسيم عند أحمد 34/ (20766)، قال: لمّا وُضع في لحده صلى الله عليه وسلم قال المغيرة: قد بقي من رجليه شيءٌ لم يُصلحوه، قالوا: فادخل فأصلِحْه، فدخل وأدخل يده فمسّ قدميه، فقال: أهيلوا عليَّ التراب، فأهَالُوا عليه التراب حتى بلغ أنصاف ساقيه، ثم خرج، فكان يقول: أنا أَحدَثُكم عهدًا برسول الله صلى الله عليه وسلم. وإسناده صحيح. وانظر حديث عليٍّ عند أحمد 2/ (787).



[2] وهو في "الطبقات الكبرى" لابن سعد 5/ 179 و 8/ 143 عن محمد بن عمر الواقدي.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুগীরা ইবনু শু'বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর আংটিটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরের ভেতরে ফেলে দিলেন, [আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন]: "এ যেন আলোচনা না হয় যে তুমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরে নেমেছ, এবং তুমিও যেন মানুষকে বলো না যে তোমার আংটি তাঁর কবরে রয়েছে।" অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিচে নামলেন, অথচ তিনি (মুগীরা) আংটির অবস্থান দেখেছিলেন। তিনি সেটি তুলে নিলেন এবং তাকে দিয়ে দিলেন। ইবনু উমার বলেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আবী মূসা আছ-ছাক্বাফী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুগীরা ইবনু শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পঞ্চাশ হিজরীতে সত্তর বছর বয়সে মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময় শা‘বান মাসে কূফায় ইন্তিকাল করেন।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6004)